لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ ، إِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ ، وَأَنْشَزَ الْعَظْمَ " « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح بشواهده ، وهذا إسناد ضعيف للانقطاع بين والد أبي موسى الهلالي وعبد اللَّه بن مسعود ، فقد ذكر البخاري في " الكنى " 69 / 9 ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 438 / 9 أن والد أبي موسى الهلالي يروي عن ابن لعبد اللَّه بن مسعود ، عن ابن مسعود ، ولجهالة أبي موسى الهلالي ، وأبيه ، فيما ذكر أبو حاتم ، وقال المديني في أبي موسى الهلالي : لا أعلم روى عنه غير سليمان بن المغيرة ، وذكره ابن حبان في " الثقات " 663 / 7 . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي ، وسليمان بن المغيرة : هو أبو سعيد القيسي البصري . أبو موسى الذي سأله الرجل هو : أبو موسى الأشعري . وأخرجه أبو داود ( 2060 ) ، والدارقطني في " السنن " 172 / 4 - 173 ، والبيهقي في " السنن " 461 / 7 ، من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارقطني في " السنن " 173 / 4 ، ومن طريقه البيهقي في " السنن " 460 / 7 من طريق النضر بن شميل ، عن سليمان بن المغيرة ، عن أبي موسى الهلالي ، عن أبيه ، عن ابنٍ لعبد اللَّه بن مسعود ، عن ابن مسعود ، مرفوعاً . وأخرجه أبو داود ( 2059 ) ، ومن طريقه البيهقي في " السنن " 461 / 7 من طريق عبد السلام بن مطهر ، عن سليمان بن المغيرة ، به موقوفاً ، بزيادة ابنٍ لعبد اللَّه بن مسعود بين والد أبي موسى الهلالي وابن مسعود . وأخرجه البيهقي في " السنن " 462 / 7 من طريق سعيد بن منصور ، عن هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن عبد اللَّه موقوفاً ، بلفط : " لا رضاع إلا ما كان في الحولين ، ما أنشز العظم ، وأنبت اللحم " . قلنا : المغيرة - وهو ابن مقسم - يدلس عن إبراهيم . وأخرج بنحوه مالك في " الموطأ " 607 / 7 ، ومن طريقه البيهقي في " السنن " 462 / 7 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 15484 ) عن يحيى بن سعيد القطان ، أن رجلًا سأل أبا موسى الأشعري . . . وفي آخره : فقال عبد اللَّه بن مسعود ؟ لا رضاعة