قَالَتْ : وَمَا قَالَ ؟ قَالَ : زَعَمَ أَنَّهُ " سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلِي " . قَالَتْ : فَوَاللَّهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ ، فَلَمَّا خَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ ، وَسَاقَهُ « 1 » .
3796 - حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّي ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَامَ ، وَضَعَ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ، وَقَالَ : " اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ ، يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ " « 2 » .
3797 - حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّهُ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَدْعُو ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَدْعُو ، فَقَالَ : " سَلْ تُعْطَهْ " ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي أَعْلَى
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد - وهو أبو الوليد العتكي الجوهري - فلم يرو له أحد من أصحاب الكتب الستة ، وهو ثقة . وهو مكرر سابقه ( 3794 ) . قال السندي : قوله : أما تعلمي : من حذف النون للتخفيف ، وفي البخاري : ألم تري . فيحتمل أن يكون وضع " ما " موضع " لم " من تصرفات الرواة ، أو أعطي " ما " حكم مرادفه وهو " لم " .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه . أبو عبيدة - وهو ابن عبد اللَّه بن مسعود - لم يسمع من أبيه . وهو مكرر ( 3742 ) .