3728 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ " « 1 » .
هامش
( 103 ) و ( 104 ) ، وأبو يعلى ( 5138 ) ، وابن حبان ( 273 ) و ( 274 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 43 / 5 ، من طرق عن منصور ، عن أبي وائل ، به . وسيكرر برقم ( 4187 ) ، وتقدم مطولًا برقم ( 3638 ) .
( 1 ) حديث حسن . المغيرة - وهو ابن مِقسم الضبي - ثقة متقن ، من رجال الشيخين ، غير أنه يدَلس وبخاصة عن إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي - لكن قد عرفت الواسطة بينهما عند غير أحمد - وهو شِباك الضبي - وهو ثقة ، وهني بن نويرة : روى عنه إبراهيم النخعي وأبو جبيرة ( ويقال : أبو جبر ) ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، ووثقه العجلي . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . محمد : هو ابن جعفر ، وشعبة : هو ابن الحجاج ، وعلقمة : هو ابن قيس النخعي . وأخرجه الطيالسي ( 274 ) ، والثاشي ( 352 ) ، والبيهقي في " السنن " 61 / 8 من طريق أبي عوانة ، وابن حبان ( 5994 ) من طريق جرير ، كلاهما عن المغيرة ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 420 / 9 ، وابن ماجة ( 2682 ) ، وأبو يعلى ( 4974 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 183 / 3 من طريق شعبة ، وأبو داود ( 2666 ) ، وأبو يعلى ( 4973 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 183 / 3 ، والشاشي ( 353 ) ، والبيهقي في " السنن " 71 / 9 ، والمزي في " تهذيب الكمال " 318 / 30 من طريق هشيم بن بشير ، كلاهما عن المغيرة ، عن شباك ، عن إبراهيم ، به . وأخرجه ابن الجارود في " المنتقى " ( 840 ) عن زياد بن أيوب ، قال : حدثنا هشيم ، قال : حدثنا المغيرة ، لعله قال عن شباك ، عن إبراهيم ، به . وذكر الدارقطني في " العلل " 142 / 5 طريق زياد بن أيوب هذه ، وذكر فيها " عن