تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
3678 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي إِسْحَاقَ « 1 » .
هامش
الهجري ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " المجمع " 393 / 10 ، وقال : رواه أحمد وأبو يعلى ، وفيه إبراهيم بن مسلم الهجري ، وهو ضعيف . وأورده ابن كثير في " تفسيره " [ الحج : 1 و 2 ] ، وقال : انفرد بهذا السندِ وهذا السياق الإمام أحمد . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري ( 6529 ) ، سيرد 378 / 2 . وآخر من حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري ( 3348 ) ، ومسلم ( 222 ) ، سيرد 32 / 3 ، 33 . وثالث من حديث عمران بن الحصين عند الحميدي ( 831 ) ، سيرد 432 / 4 . ورابع من حديث أبي الدرداء ، سيرد 441 / 6 . وخامس من حديث أنس عند ابن حبان ( 7354 ) " الإحسان " ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين . وسادس من حديث ابن عباس عند البزار ( 2235 ) و ( 3497 ) في تفسير قوله تعالى :( يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ )، أورده الهيثمي في " المجمع " 69 / 7 - 70 و 394 / 10 ، وقال : رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب ، وهو ثقة . وسابع من حديث ابن عباس أيضاً في تفسير قوله تعالى :( يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً )عند الطبراني في " الكبير " ( 12034 ) ، أورده الهيثمي في " المجمع " 70 / 7 ، وقال : رواه الطبراني ، وفيه عثمان بن عطاء الخراساني ، وهو متروك ، وضعفه الجمهور ، واستحسن أبو حاتم حديثه . وثامن من حديث عبد اللَّه بن عمرو مطولًا ، سيرد برقم ( 6555 ) . وانظر أيضاً ( 3661 ) . ( 1 ) وقع في ( م ) : عن أبي إسحاق ، وهو خطأ ، فأبو إسحاق هي كنية إبراهيم الهجري .