3634 - حَدَّثَنَاهُ حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَ : نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْدَاءُ اللَّهِ ، كَذَّبُوكَ ، وَآذَوْكَ ، وَأَخْرَجُوكَ ، وَقَاتَلُوكَ ، وَأَنْتَ بِوَادٍ كَثِيرِ الْحَطَبِ ، فَاجْمَعْ لَهُمْ حَطَبًا كَثِيرًا ، ثُمَّ أَضْرِمْهُ عَلَيْهِمْ ، وَقَالَ : سَهْلُ « 1 » ابْنُ بَيْضَاءَ « 2 » .
3635 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ ،
هامش
قلنا : سيرد الاسم على الصواب في الرواية الآتية ( 3634 ) . وسلف برقم ( 3632 ) وذكرنا هناك شواهده .
( 1 ) في ( ص ) : سهيل ، وهو خطأ .
( 2 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، وهو مكرر ما قبله . حسين بن محمد : هو ابن بهرام المروذي . وأخرجه مطولًا ومختصرا أبو يعلى ( 5187 ) عن أبي خيثمة ، والطبراني في " الكبير " ( 10259 ) ، ومن طريقه أبو نعيم في " الحلية " 208 / 4 ، من طريق أبي الوليد الطيالسي ، والحاكم 21 / 3 - 22 ، ومن طريقه البيهقي في " الدلائل " 138 / 3 من طريق إسحاق بن إبراهيم ، ثلاثتهم عن جرير بن حازم ، بهذا الإسناد . قال الحاكم : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ! ووافقه الذهبي ، وقال : صحيح ! سمعه جرير بن عبد الحميد . قلنا : هو منقطع كما ذكرنا آنفاً ، وجرير هذا هو ابن حازم . وقال الطبراني : جعل موضع عبد اللَّه بن رواحة عبد اللَّه بن جحش ، والصواب عبد اللَّه بن جحش . قلنا : لم يرد على الصواب عند الحاكم وأبي نعيم والبيهقي . وسلف برقم ( 3632 ) و ( 3633 ) .