أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ : " مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً " « 1 » .
3504 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ ، أَفَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ " قَالَ : فَإِنَّ لِي مَخْرَفًا ، وَأُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا « 2 » .
3505 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَذْكُرُ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَصْدُرَ
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة ، فمن رجال البخاري . وسيأتي برقم ( 3516 ) عن روح لكن بإسقاط عكرمة من السند ، وانظر ( 2017 ) . زكريا : هو ابن إسحاق المكي .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه . وأخرجه البخاري ( 2770 ) ، وأبو داود ( 2882 ) ، والترمذي ( 669 ) ، والنسائي 252 / 6 - 253 ، والطبراني ( 11631 ) ، والحاكم 420 / 1 من طريق روج بن عبادة ، بهذا الإسناد . قال الطبراني في روايته " مخرفةً " ، وزاد : قال روح : المخرفةُ : النخلُ . وقال الترمذي : حديث حسن . وأخرجه عبد الرزاق ( 16338 ) عن ابن جريج ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 39 ) ، وأبو يعلى ( 2515 ) ، والطبراني ( 11630 ) من طريق محمد بن مسلم الطائفي ، والنسائي 252 / 6 من طريق سفيان بن عيينة ، ثلاثتهم عن عمرو بن دينار ، به . وجميعهم غير عبد الرزاق أورده مختصراً بذِكْر سؤال الرجل وجواب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقط ، ووقع عند عبد الرزاق : " فإنها قد تركت مخرافاً " ، وسمَّى النسائيُّ الرجلَ السائلَ سعداً ، وهو سعد بن عبادة رضي اللَّه عنه كما في الرواية التي سلفت برقم ( 3080 ) .