تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧
2023 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ بِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَسُوقُ غَنَمًا لَهُ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : مَا سَلَّمَ عَلَيْنَا إِلا لِيَتَعَوَّذَ مِنَّا ، فَعَمَدُوا إِلَيْهِ فَقَتَلُوهُ ، وَأَتَوْا بِغَنَمِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا
[ النساء : 94 ] « 1 » .
هامش
وأخرجه ابن أبي شيبة 376 / 14 ، وأبو يعلى ( 2373 ) ، والطبراني ( 11733 ) ، والحاكم 327 / 2 من طرق عن إسرائيل ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن سعد 22 / 2 - 23 من طريق زهير بن معاوية ، عن سماك ، عن عكرمة مرسلًا . وسيأتي برقم ( 2873 ) و ( 3001 ) . ( 1 ) حسن لغيره ، سماك - وإن كان في روايته عن عكرمة اضطراب - قد توبع عليه . وأخرجه ابن أبي شيبة 125 / 10 و 377 / 12 - 378 و 378 ، والترمذي ( 3030 ) ، وابن حبان ( 4752 ) ، والطبري 223 / 5 ، والطبراني ( 11731 ) ، والحاكم 235 / 2 ، والبيهقي 115 / 9 ، والواحدي في " أسباب النزول " ص 115 من طرق عن إسرائيل ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حديث حسن ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي . وسيأتي برقم ( 2462 ) و ( 2986 ) . وأخرجه البخاري ( 4591 ) ، ومسلم ( 3025 ) ، وأبو داود ( 3974 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11116 ) ، والطبري 223 / 5 ، والواحدي ص 115 ، والبيهقي 115 / 9 من طرق عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عباس :( وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً )قال : كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون ، فقال : السلام عليكم ، فقتلوه وأخذوا غنيمته فنزلت :( وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً ). وروى البزار ( 2202 ) ، والطبراني ( 12379 ) ، وجود إسناده الهيثمي 8 / 7 من طريق حبيب بن أبي عمرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في سبب نزول هذه الآية قصة