775 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَذْنَبَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا ، فَعُوقِبَ بِهِ ، فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ ، وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا ، فَسَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَعَفَا عَنْهُ ، فَاللهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ " « 1 » .
776 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ
هامش
( 1 ) إسناده حسن ، يونس بن أبي إسحاق خرج حديثه مسلم في صحيحه ، ووثقه غير واحد إلا أنه يضطرب في حديث أبيه ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . أبو جحيفة : هو وهب بن عبد اللَّه السوائي الصحابي . وأخرجه ابن ماجة ( 2604 ) ، والترمذي ( 2626 ) ، والبزار ( 482 ) ، والطبراني في " الصغير " ( 46 ) ، والدارقطني 215 / 3 ، والحاكم 445 / 2 و 388 / 4 ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 503 ) ، والبيهقي 328 / 8 ، والبغوي ( 4182 ) من طريق الحجاج بن محمد ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي ! وأخرجه عبد بن حميد ( 87 ) ، والبزار ( 483 ) من طريق أبي حمزة ثابت بن أبي صفية الثُّمالي ، عن أبي إسحاق ، به . وثابت الثمالي ضعيف . وسيتكرر الحديث برقم ( 1365 ) ، وانظر ( 649 ) . وفي الباب :
عن عبادة بن الصامت : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " بايعوني على أن لا تركوا بالله شيئاً ، ولا تسرِقوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا أولادكم ، ولا تأتوا ببهتانٍ تفترونه بين أيديكم وأرجلكمِ ، ولا تعصوا في معروف ، فمن وَفَى منكم فأجره على اللَّه ، ومن أصاب من ذلك شيئا ، فعوقبَ في الدنيا فهو كفْارة له ، ومن أصاب من ذلك شيئاً ، ثم ستره اللَّه ، فهو إلى اللَّه : إن شاء عفا عنه ، وإن شاء عاقبه " .
أخرجه البخاري ( 18 ) ، ومسلم ( 1709 ) ، وسيأتي في " المسند " ( 314 / 5 الطبعة الميمنية ) . وعن خزيمة بن ثابت ، وسيأتي في " المسند " 214 / 5 .