777 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : " وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي وَأَكْثَرُ عِلْمِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ " حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَانْصَرَفَ ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ قَالَ : " إِنِّي صَلَّيْتُ بِكُمْ آنِفًا وَأَنَا جُنُبٌ ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَنِي ، أَوْ وَجَدَ رِزًّا فِي بَطْنِهِ ، فَلْيَصْنَعْ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ " « 1 » .
هامش
به ، فعلق عليه الذهبي في " تلخيصه " بقوله : هذا باطل ، لأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أول ما أوحي إليه آمن به خديجةُ وأبو بكر وبلال وزيد مع علي قبقه بساعات ، أو بعده بساعات ، وعبدوا اللَه مع نبيه ، فأين السبعُ سنين ؟ ! ولعل السمعَ أخطأ ، فيكون أمير المؤمنين قال : عبدتُ اللَّه ولي سبع سنين ، ولم يضبط الراوي ما سمع ، ثم حبةُ شيعي جلد قد قال ما يُعْلَمُ بطلانُه من أن علياً شهد معه صفين ثمانون بدرياً . قلنا : وأخرج نحوه ابن أبي شيبة 65 / 12 ، وابن ماجة ( 120 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 1324 ) ، وفي " الآحاد والمثاني " ( 178 ) ، والنسائي في " الخصائص " ( 7 ) ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 337 ) ، والحاكم 111 / 3 - 112 من طريق العلاء بن صالح ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد اللَّه الأسدي ، عن علي قال : إني عبدُ اللَّه وأخو رسوله ، وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كاذب ، صليت قبلَ الناس بسبع سنين قبل أن يعْبُده أحد من هذه الأمة . قال الذهبي : ما هو بصحيح ، بل حديث باطل ، وعباد قال ابن المديني : ضعيف .
ونقل ابن الجوزي في " الموضوعات " 341 / 1 عن أبي بكر الأثرم أنه قال : سألت أبا عبد اللَّه ( يعني أحمد بن حنبل ) عن حديث علي : " أنا عبد اللَّه وأخو رسوله . . . " .
فقال : اضرب عليه ، فإنه حديث منكر .
( 1 ) إسناد . ضعيف لضعف عبد اللَّه بن لهيعة . وانظر ( 668 ) .