. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
عبد اللَّه بن عبيد البصري مولى بني هاشم ، والماجشون : هو يعقوب بن أبي سلمة ، والأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز . وأخرجه ابن خزيمة ( 463 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 199 / 1 من طريق أحمد بن خالد الوهبي ، عن عبد العزيز الماجشون ، بهذا الإسناد . وقرن الطحاوي بأحمد بن خالد عبدَ اللَّه بن صالح . وأخرجه عبد الرزاق ( 2567 ) و ( 2903 ) ، وابن ماجة ( 1054 ) ، وابن خزيمة ( 464 ) و ( 673 ) ، وأبو عوانة 102 / 2 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 488 / 1 ، و " شرح معاني الآثار " 239 / 1 ، وابن حبان ( 1771 ) و ( 1772 ) و ( 1774 ) ، والدارقطني 287 / 1 ، والبيهقي 33 / 2 و 74 من طريق موسى بن عقبة ، عن عبد اللَّه بن الفضل ، به . وأخرجه الطيالسي ( 152 ) ، وابن أبي شيبة 231 / 1 - 232 و 248 ، والدارمي ( 1238 ) و ( 1314 ) ، ومسلم ( 771 ) ( 202 ) ، وأبو داود ( 1509 ) ، والترمذي ( 266 ) و ( 3422 ) ، والنسائي 129 / 2 - 130 و 192 و 220 ، وابن خزيمة ( 462 ) و ( 612 ) و ( 743 ) ، وأبو يعلى ( 285 ) و ( 574 ) ، وابن الجارود ( 179 ) ، وأبو عوانة 100 / 2 و 101 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 199 / 1 ، والد ارقطني 296 / 1 من طرق عن عبد العزيز بن عبد اللَّه الماجشون ، عن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، به . وقرن الترمذي في الموضع الثاني بعبد العزيز يوسفَ بن يعقوب الماجشون ، وقال : حسن صحيح . وأخرجه مسلم ( 771 ) ( 201 ) ، والترمذي ( 3421 ) ، والبزار ( 536 ) ، وابن خزيمة ( 723 ) ، وأبو يعلى ( 575 ) ، والبيهقي 32 / 2 ، والبغوي ( 572 ) من طريق يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، عن أبيه ، به . وسيأتي برقم ( 803 ) و ( 804 ) و ( 805 ) و ( 960 ) . قوله : " ظلمت نفسي " ، قال السندي : قاله تشريعاً للأمة ، وتعظيماً لحق الرب ، وبياناً لعجز العبد عن أداء حقه . واهدني : أريدَ به التثبيت والزيادة ، وفيه بيان دوام حاجة العبد إلى فضل الرب تبارك وتعالى ، وأنه لولا التثبيت وصرف السوء تعالى لوقع العبد في السوء .