631 - مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : لَمَّا صَدَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ مِنًى ، أَنَاخَ بِالْأَبْطَحِ . ثُمَّ كَوَّمَ كَوْمَةً « 1 » بَطْحَاءَ . ثُمَّ طَرَحَ عَلَيْهَا رِدَاءَهُ وَاسْتَلْقَى . ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي . وَضَعُفَتْ قُوَّتِي . وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي . فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ وَلَا مُفَرِّطٍ . ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ . قَدْ سُنَّتْ لَكُمُ السُّنَنُ . وَفُرِضَتْ لَكُمُ الْفَرَائِضُ . وَتُرِكْتُمْ عَلَى الْوَاضِحَةِ . إِلَّا أَنْ تَضِلُّوا بِالنَّاسِ يَمِيناً وَشِمَالًا . وَضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى . ثُمَّ قَالَ : إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ . أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللَّهِ . فَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ، وَرَجَمْنَا . وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : زَادَ عُمَرُ بْنُ [ ف : 311 ] الْخَطَّابِ فِي كِتَابِ اللَّهِ لَكَتَبْتُهَا : الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ ، فَإِنَّا قَدْ قَرَأْنَاهَا . قَالَ مَالِكٌ : قَالَ [ ص : 19 - ب ] يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : فَمَا انْسَلَخَ ذُو الْحِجَّةِ حَتَّى قُتِلَ عُمَرُ « 2 » . رَحِمَهُ اللَّهُ « 3 » .
هامش
الحدود : 10
( 1 ) بهامش الأصل في « ع : من الكُومة ، بالضم اسم لما كَوِّم . . . » .
( 2 ) بهامش ص في « خو : ابن الخطاب » .
( 3 ) في ق « عنه » . « بالأبطح » أي : المحصب ؛ « كوم كومة بطحاء » أي : جمع من صغار الحصى وجعل لها رأسا ؛ « البتة » أي : جزما ، الزرقاني 4 : 178 ؛ « مفرط » أي : متهاون به ، الزرقاني 4 : 177 ؛ « وتُرِكتم على الواضحة » أي : الظاهرة التي لا تختفي ، الزرقاني 4 : 178 قال الجوهري : « قال مالك : فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل عمر بن الخطاب رضوان اللَّه عليه » . وفي رواية أبي مصعب : « ثم قدم المدينة في عقب ذي الحجة » ، وقال مالك ، قال يحيى بن سعيد ، قال سعيد بن المسيب : « فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل عمر رضي اللَّه عنه . « قال مالك : يريد عمر بن الخطاب بالشيخ والشيخة : الثيب من الرجال ، والثيبة من النساء » ، « وفي رواية ابن القاسم : ورجمنا بعده . وهذا حديث مرسل ، أدخله النسائي في المسند » ، مسند الموطأ صفحة 277 - 278 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1766 في الحدود ؛ وأبو مصعب الزهري ، 1767 في الحدود ؛ والشيباني ، 693 في الحدود في الزنا ؛ والشافعي ، 797 ، كلهم عن مالك به .