قَالَ مَالِكٌ : وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ .
629 - مَالِكٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ ق : 110 - أ ] أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنِّي « 1 » وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا ، أَأُمْهِلُهَ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ فَقَالَ لَهُ « 2 » رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامَ : « نَعَمْ » .
630 - مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : الرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ « 3 » إِذَا أَحْصَنَّ « 4 » .
هامش
الحدود : 7
الحدود : 8
( 1 ) بهامش ص في « طع ، خو : أني » مع علامة التصحيح ، بدون « لو » ، يعنى أرأيت آنى وجدت .
( 2 ) عليها في الأصل علامة « ع » . « . . فقال له رسول اللَّه عليه السلام : نعم » فيه قطع الذريعة عن سفك الدم بمجرد الدعوى . . وقد سبق ، الزرقاني 4 : 176 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1762 في الحدود ؛ وأبو مصعب الزهري ، 2982 في الرهون ؛ والشافعي ، 975 ؛ والشافعي ، 1747 ؛ وابن حنبل ، 10008 في م 2 ص 465 عن طريق إسحاق ؛ ومسلم ، اللعان : 15 عن طريق زهير بن حرب عن إسحاق بن عيسى ؛ وأبو داود ، 4533 في الديات عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة ؛ وابن حبان ، 4282 في م 10 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ، وفي ، 4409 في م 10 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ والمنتقى لابن الجارود ، 786 عن طريق محمد بن يحيى عن مطرف ؛ والقابسي ، 441 ، كلهم عن مالك به .
( 3 ) بهامش ص في « ها : وَ » يعنى وإذا .
( 4 ) هكذا ضبطه في الأصل : أَحصَنَّ : وعليها علامة التصحيح .