مَالِكٌ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ مِسْكِيناً اسْتَطْعَمَ عَائِشَةَ [ ق : 180 - أ ] أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَبَيْنَ يَدَيْهَا عِنَبٌ . فَقَالَتْ لِإنْسَانٍ : خُذْ حَبَّةً فَأَعْطِهِ إِيَّاهَا . فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَيَعْجَبُ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَ تَعْجَبُ ؟ كَمْ تَرَى فِي هذِهِ الْحَبَّةِ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ ؟ « * » .
مَا جَاءَ فِي التَّعَفُّفِ عَنِ « 1 » الْمَسْأَلَةِ
835 - مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ نَاساً مِنَ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ « 2 » . حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ، ثُمَّ قَالَ : « مَا يَكُونُ « 3 » عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ [ ص : 76 - أ ] فَلَنْ أَدَّخِرَهُ « 4 » عَنْكُمْ . وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ . وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ . وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ .
هامش
الصدقة : 6
الصدقة : 7
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2106 في الجامع ؛ والحدثاني ، 805 في الجامع ، كلهم عن مالك به .
( 1 ) في ص « من » .
( 2 ) في ص « ثم سألوه ، فأعطاهم » . وفي ق تكررت الجملة ثلاث مرات .
( 3 ) رسم في الأصل على : « يكون » ، علامة « خو » ، وبهامشه : « يكن ، أصل ذر » ، يعني في أصل ذر : « يكن » ، وعليها علامة التصحيح . وفي ص « ما يكن » .
( 4 ) في ص « فلن أَذْخَرَه » وبهامش ص في « ها : أدَّخِرُه » .