قَالَ مَالِكٌ : وَلَا تَلْبَسُ الْمَرْأَةُ الْحَادُّ عَلَى زَوْجِهَا شَيْئاً مِنَ الْحَلْيِ ، خَاتَماً ، وَلَا خَلْخَالًا ، وَلَا غَيْرَ ذلِكَ مِنَ الْحَلْيِ . وَلَا يَلْبَسُ « 1 » شَيْئاً مِنَ الْعَصْبِ . إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَصْباً غَلِيظاً . وَلَا تَلْبَسُ ثَوْباً مَصْبُوغاً بِشَيْءٍ مِنَ الصِّبْغِ إِلَّا بِالسَّوَادِ . وَلَا تَمْتَشِطُ إِلَّا بِالسِّدْرِ أَوْ مَا أَشْبَهَهُ « 2 » ، مِمَّا لَا يَخْتَمِرُ « 3 » فِي رَأْسِهَا « 4 » .
532 - مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، دَخَلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، وَهِيَ حَادٌّ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ . وَقَدْ جَعَلَتْ عَلَى عَيْنَيْهَا صَبِراً . فَقَالَ : « مَا هذَا ، يَا أُمَّ سَلَمَةَ ؟ » . قَالَتْ : إِنَّمَا هُوَ صَبِرٌ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ .
هامش
الطلاق : 107 ب
( 1 ) في ن « ولا تلبس » .
( 2 ) في نسخة عند الأصل « أو ما أشبه ذلك » .
( 3 ) بهامش الأصل « يختمر ، يفوح . خمرت الطيب والعجين تركت استعماله » .
( 4 ) ق « مما لا يختمر في الرأس » . « العصب » هي : برود يمنية تجمع غزلها ويشد ثم يصبغ وينسج فيأتي موشيّاً لبقاء ما عصب منه أبيض لم يصبه الصبغ . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1727 في الطلاق ؛ والحدثاني ، 376 ب في الطلاق ، كلهم عن مالك به .