فَقِيلَ لَهُ : « 1 » إِنَّ عَامِلَكَ « 2 » عَلَى خَيْبَرَ يَأْخُذُ الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « ادْعُوهُ لِي » ، فَدُعِيَ لَهُ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَتَأْخُذُ الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ ؟ » . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَا يَبِيعُونَنِي « 3 » الْجَنِيبَ بِالْجَمْعِ ، صَاعاً بِصَاعٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « بِعِ الْجَمْعَ بِالْدَّرَاهِمِ . ثُمَّ ابْتَعْ « 4 » بِالدَّرَاهِمِ جَنِيباً » .
551 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ « 5 » ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، اسْتَعْمَلَ رَجُلًا « 6 » عَلَى خَيْبَرَ . فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَ كُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا ؟ » .
هامش
البيوع : 20
البيوع : 21
( 1 ) في ق « فقيل : يا رسول اللَّه » .
( 2 ) بهامش الأصل « هو سوداء بن غزية ، ذكره ابن السكن في مصنفه وأبو عمرو » .
( 3 ) ق « لا يبيعوني » .
( 4 ) ش « ابتاع » ، وبالهامش في نسخة « ابتع » . « . . يأخذ الصاع بالصاعين » أي : يبيع الصاع من التمر الجيد بالصاعين من التمر الرديء ؛ « ابتع » أي اشتر ، الزرقاني 3 : 342 ؛ « بالجمع » هو : تمر رديء ؛ « الجنيب » : نوع من جيد التمر . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2515 في البيوع ؛ والحدثاني ، 229 في البيوع ؛ والشيباني ، 821 في الصرف وأبواب الربا ، كلهم عن مالك به .
( 5 ) بهامش الأصل « عن عبد المجيد ، أصلحه ابن وضاح . وقال أبو عمر : هو الصواب » . وبهامشه أيضا في « ع : كذا روى يحيى : عبد الحميد ، وردّه ابن وضاح عبد المجيد . وكذلك رواه ابن القاسم وابن وهب . وروى ابن عيينة كما روى يحيى » . وفي ق « عبد المجيد » وبهامش ق « روى يحيى : عبد الحميد ، وابن وضاح رده عبد المجيد ، وكذلك رواه ابن القاسم وابن وهب . وروى ابن عبينة : عبد الحميد كرواية يحيى » .
( 6 ) بهامش الأصل « هو سواد بن غزيّة » .