مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ « 1 » عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : إِنَّمَا وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ ، وَلَمْ يَرِثْهُ عَلِيٌّ . قَالَ : فَلِذلِكَ تَرَكْنَا نَصِيبَنَا مِنَ الشِّعْبِ .
مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ، أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّ عَمَّةً لَهُ يَهُودِيَّةً ، أَوْ نَصْرَانِيَّةً ، تُوُفِّيَتْ . وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ذَكَرَ ذلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . وَقَالَ لَهُ : مَنْ يَرِثُهَا ؟ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا . ثُمَّ أَتَى عُثْمَانَ بْنَ
هامش
الفرائض : 12
( 1 ) في التونسية « عن » بدل « بن » . « . . فلذلك . . » أي : لأن المسلم لا يرث الكافر ؛ « الشعب » كان منزل بني هاشم غير مساكنهم ، الزرقاني 3 : 155 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 3062 في الفرائض ؛ والحدثاني ، 215 ب في ما جاء في الزكاة ؛ والشيباني ، 729 في الفرائض ؛ والشافعي ، 1765 ، كلهم عن مالك به .