قَالَ : وَإِنَّهُ لَا تَرِثُ امْرَأَةٌ ، هِيَ أَبْعَدُ نَسَباً مِنَ الْمُتَوَفَّى ، مِمَّنْ سُمِّيَ فِي هذَا الْكِتَابِ بِرَحِمِهَا شَيْئاً . وَإِنَّهُ لَا يَرِثُ أَحَدٌ مِنَ النِّسَاءِ ، شَيْئاً ، إِلَّا حَيْثُ سُمِّينَ . وَذَكَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابِهِ « 1 » مِيرَاثَ الْأُمِّ مِنْ وَلَدِهَا ، وَمِيرَاثَ الْبَنَاتِ مِنْ أَبِيهِنَّ ، وَمِيرَاثَ الزَّوْجَةِ مِنْ زَوْجِهَا ، وَمِيرَاثَ الْأَخَوَاتِ لِلْأَبِ ، وَمِيرَاثَ الْأَخَوَاتِ لِلْأُمِّ . وَوَرِثَتِ الْجَدَّةُ بِالَّذِي جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَالْمَرْأَةُ تَرِثُ مَنْ أَعْتَقَتْ ، هِيَ نَفْسُهَا ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، قَالَ فِي كِتَابِهِ :
فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوالِيكُمْ
[ الأحزاب 33 : 5 ] .
مِيرَاثُ أَهْلِ الْمِلَلِ
492 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ « 2 » ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ » .
هامش
الفرائض : 10
( 1 ) بهامش الأصل : « وذلك أن اللَّه تبارك وتعالى ذكر في كتابه ، ابن عتاب » . وفي ن « وذلك أن تبارك اللَّه ومعك ذكر في كتابه » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 3060 في الفرائض ، عن مالك به .
( 2 ) رسم في الأصل على الواو من عمرو علامة ضبة ، وكتب عليها « عمر » مع علامة التصحيح ، وفي ق « عمرو بن عثمان » . بهامش الأصل « قال أبو عمر هكذا يقول فيه مالك عمر ، وسائر رواة ابن شهاب يقولون : عمرو » . وبهامشه أيضاً : « مالك يقول عُمر ، وأصحاب الزهري كلهم يخالفونه فيقولون : عمرو ، والصواب مع الجماعة ، وقد ذكر أبو عمر بن عبد البر نحو هذا ، وزاد : وقد وقف مالك على هذا فلم يرجع ، من كتاب أبي بحر رضي اللَّه عنه » . وبهامشه أيضاً في « ع : قال أحمد بن خالد : رواه ابن وهب ، وابن القاسم ، ويحيى بن يحيى : عمرو بن عثمان بلا شك . وابن بكير : عن عمرو بن عثمان . أو عمر بن عثمان على الشك ، والمعروف لمالك عُمر ، كما رواه القعنبي ، وعليه : عثمان ، غير أنا لا نعلم أحد قال عن عمر غير مالك . الدارقطني . حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ، حدثنا إسحاق ابن عيسى الطباع ، حدثنا مالك : أنا أعرف به ، كان عمر بن عثمان ، . . . وقد أخطأ من سماه عمرا . قال الدارقطني : الصواب عن مالك عُمر هكذا . قال يحيى : عمرو ، والمحفوظ عن مالك : عُمر » . ملحوظة : في المتن : « عمرو » ، وهو خطأ من يحيى الليثي ، أخطأ على مالك . قال الجوهري في رواية ابن القاسم ، ويحيى بن يحيى الأندلسي : « عمرو بن عثمان » ، مسند الموطأ صفحة 66 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 3061 في الفرائض ؛ والشيباني ، 728 في الفرائض ؛ وابن حنبل ، 21862 في م 5 ص 208 عن طريق عبد الرحمن ؛ وشرح معاني الآثار ، 5296 عن طريق يونس عن ابن وهب ؛ والقابسي ، 65 ، كلهم عن مالك به .