تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موطأ الإمام مالك ( مؤسسة زايد ) — صفحة 403

مساهمون:

ص٤٠٣
مَكَانَهُ ، أَوْ لَمْ يَعْلَمْ ، وَكَانَتْ غَيْبَتُهُ قَرِيبَةً ، وهُوَ تُرْجَى حَيَاتُهُ وَرَجْعَتُهُ ، فَإِنِّي أَرَى أَنْ يُزَكِّيَ عَنْهُ . وَإِنْ كَانَ إِبَاقُهُ قَدْ طَالَ ، وَيُئِسَ « 1 » مِنْهُ ، فَلَا أَرَى أَنْ يُزَكِّيَ عَنْهُ . قَالَ ، قَالَ مَالِكٌ : تَجِبُ زَكَاةُ الْفِطْرِ عَلَى أَهْلِ الْبَادِيَةِ . كَمَا تَجِبُ « 2 » عَلَى أَهْلِ الْقُرَى . وَذلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ [ ف : 90 ] مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ .

مَكِيلَةُ زَكَاةِ الْفِطْرِ

295 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى النَّاسِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعاً مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ « 3 » صَاعاً مِنْ شَعِيرٍ ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، مِنَ الْمُسْلِمِينَ .
هامش
الصدقة : 51 ب الصدقة : 51 ت الصدقة : 52
( 1 ) بهامش الأصل في « ه : وأَئِسَ » ، وعليها علامة التصحيح . وفي ق « أئس » . « العبد الآبق » أي : الهارب . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 753 في الصدقة ؛ وأبو مصعب الزهري ، 752 في الصدقة ، كلهم عن مالك به . ( 2 ) وفي رواية عند الأصل : « كما هي ، وكذا لأحمد عن ح . وفي أصل كتاب أحمد : كما تجب . وفي حاشيته قال ح : اجعله كما هي » وفي ش : « قال مالك : أرى زكاة الفطر على أهل البادية » . ( 3 ) بهامش الأصل : « صاعاً من شعير بلا أو لابن ح ، كذا بخط عياض » . يعني لابن وضاح . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 755 في الصدقة ؛ والشافعي ، 414 ؛ والشافعي ، 417 ؛ وابن حنبل ، 5303 في م 2 ص 63 عن طريق عبد الرحمن ؛ والبخاري ، 1504 في صدقة الفطر عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ؛ ومسلم ، الزكاة : 12 عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة بن قعنب وعن طريق يحيى بن يحيى وعن طريق قتيبة بن سعيد ؛ والنسائي ، 2502 في الزكاة عن طريق قتيبة ، وفي ، 2503 في الزكاة عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسم ، وفي ، 2503 في الزكاة عن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم ؛ وأبو داود ، 1611 في الزكاة عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة ؛ والترمذي ، 676 في الزكاة عن طريق إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن ؛ وابن ماجة ، 1830 في الزكاة عن طريق حفص بن عمرو عن عبد الرحمن بن مهدي ؛ والدارمي ، 1661 في الزكاة عن طريق خالد بن مخلد ؛ والقابسي ، 211 ، كلهم عن مالك به .