فصل سوّم در توكّل
توكّل ومشتقّات لغت وكل يكل وكلا باللّه ، در « معجم متن اللّغة » « 1 » بمعنى تفويض وواگزارى أمور بخداوند متعال وطلب سلامت از أو آمده ، وصيغهء وكلا ووكولا إليه الأمر ، يعنى امر را بخدا واگزار كرده وذات حقّ را در انجام أمور وانهادهء بدو كافى دانست وإتّكل عليه في امره ، أي إعتمده والتّكلان يعنى توكّل بخدا كردن وبرحمت وكرم أو مستظهر بودن ووكالت بكسر وفتح واو ، اسم است از باب تفعيل يا توكيل ووكيل يكى از أسماء اللّه بوده وبمعنى كفيل وكافى بودن در رزق بندگان آمده است ، ودر علم فقه وحقوق يعنى كسى كه بأمور موكّل خود ميپردازد وتكله وتكلان اسمند ؛ وكلة الأمر إلى مالكه ، يعنى اعتماد وتكيه كردن ووانهادن أمور بخداوند تعالى كه مالك اصلى جميع أشياء است ، وفرق آن با تفويض الأمر إليه اينستكه : توكّل بعد از وقوع ، سبب آنست ؛ وتفويض هم قبل از سبب وهم بعد از آن استعمال شده است ونيز در عين حال معنى آن از توكّل لطيفتر ميباشد ؛ زيرا متوكّل أمور خود را بوكيل واگزار مىنمايد وآن وكيل در مقام واقع شدن در جاى موكّل ، نسبت بأمور مورد وكالت عمل ميكند ؛ امّا در تفويض چنين نبوده ، ومفوّض از حول وقوّهء خود برائت جسته وجميع أمور وأحوال را بصاحب آنكه مصدر وجود است وانهاده ومصالح خويش را بخدا واميگزارد ؛ يعنى در توكّل ، شخص متوكّل خود را داراى أموري مىپندارد كه انجام آنها را بخدا
هامش
( 1 ) - تأليف شيخ احمد رضا ، مجلّد پنجم دار مكتبة الحياة ، بيروت 1380 هجرى .