باعتبار معلوم وموضوع علم است ؛ وبدين جهت حكمت را أفضل علوم دانند كه حكيم على الاطلاق حضرت حقّ بوده وحكمت موهبتى الهى ميباشد كه بسبب استعداد ذاتي در اشخاص وداشتن قابليّت اصلى وخدادادى فرآهم آمده وچنين حكمتى از طريق اكتساب وتعلّم حاصل نميگردد ودو كريمهء :
« مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً »
و
« آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ »
دليل وشاهدي صادق بر اين معنى است ؛ بنابراين ، علم قرآن يا حكمت ، من عند اللّه بوده وتوفيق دريافت وفهم آن نصيب هر فيلسوف ودانشمندى نيست ، مگر بموهبت الهى واعطاء خدايى كه العلم نور يقذفه الله في قلب ما يشاء .
يكى ديگر از نامهاى قرآن حقّ است ووجه تسميهء قرآن بحقّ ؛ عبارت از عدم تغيير وثبوت أبدى آنست ؛ واگرچه حقّ گاهى مقابل باطل وگاه ديگر در برابر سخن كذب ، يعنى راست بكار ميرود ؛ با اينوصف بمعانى مطابقت چيزى با نفس الأمر وواقعيّت وبدون ترديد وحقيقت خارجي هم بكار رفته وجميع اين معاني بر قرآن صادق بوده ودر آيهء مباركه نازل است كه :
« نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ »
مشتمل بر جميع معاني ياد شده ميباشد .
ديگر از أسماء قرآن ، تنزيل است كه حاكى از نزول تدريجي قرآن از مرتبهء عقل اجمالي بمرتبهء تفصيل بوده وبفحواى كريمهء
« تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ » *
و
« تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ »
بايد قرآن را در مرتبهء جمعى واجمال ودفعي ؛ جامع مراتب تدريجي وتفصيلي آن شناخت ؛ كه بفرقان موسوم است .
از أسماء ديگر قرآن ، ميزان است كه معيار ومقياس صحيح وحقيقي شناخت حقّ از باطل بوده وسبكى وسنگينى وطاعت وصواب وسيّئه وخطاى اعمال وعقايد بوسيلة اين ترازوى الهى سنجيده ميگردد ؛ وآياتي مانند :
« لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ »
ونيز
« وَالسَّماءَ رَفَعَها وَوَضَعَ الْمِيزانَ ، أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ »
حاكى از آنست .
يكى ديگر از نامهاى قرآن شفاء است ؛ كه در سورهء يونس نازل گرديده وفرمايد :
« قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ »
وبهمين دليل قرآن شفاى آجل امراض جهالت ورذائل اخلاقى بوده وهر مرضى كه مانع سلامت نفس از تقرّب بذات وأسماء وصفات حقتعالى گردد ؛ بوسيلهء قرآن بهبود يافته وبزرگترين طبيب حاذق ، با دستور عملي صادق است كه نفس آدمي را از بيمارىهاى روانى واخلاقى همانند : جهل وحسد
و