التخويف لأنهم كانوا محتاجين للطعام ، وانظر شرح الآيتين السابقتين ، وانظر شرح
فَإِنْ لَمْ
في الآية رقم [ 32 ] .
الإعراب :
فَإِنْ
: الفاء : حرف استئناف . ( إن ) : حرف شرط جازم .
لَمْ
: حرف نفي وقلب وجزم .
تَأْتُونِي
: مضارع مجزوم ب
لَمْ ،
وعلامة جزمه حذف النون ، وهو في محل جزم فعل الشرط ، والواو فاعله ، والنون للوقاية ، وياء المتكلم مفعول به ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها ابتدائية ، ويقال : لأنها جملة شرط غير ظرفي .
بِهِ
: متعلقان بما قبلهما .
فَلا
: الفاء : واقعة في جواب الشرط . ( لا ) : نافية للجنس تعمل عمل إن .
كَيْلَ
: اسم ( لا ) مبني على الفتح في محل نصب .
لَكُمْ
: متعلقان بمحذوف خبر ( لا ) ،
عِنْدِي
: ظرف مكان متعلق بما تعلق به .
لَكُمْ
منصوب ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم . . . إلخ ، والياء في محل جر بالإضافة ، وجملة :
فَلا كَيْلَ . . .
إلخ في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور ، والدسوقي يقول : لا محل لها ؛ لأنها لم تحل محل المفرد .
وَلا
: الواو : حرف عطف . ( لا ) : ناهية .
تَقْرَبُونِ
: مضارع مجزوم ب ( لا ) ، وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعله ، والنون للوقاية ، وهي مكسورة ، وياء المتكلم المحذوفة مفعول به ، هذا ؛ وأجيز اعتبار ( لا ) نافية ، فيكون الفعل مرفوعا ، وقد حذفت نون الوقاية ، وياء المتكلم أيضا ، وعلى الوجهين فالجملة الفعلية معطوفة على الجملة الاسمية قبلها ، فهي في محل جزم مثلها ، وإن ومدخولها كلام مستأنف ، وهو في محل نصب مقول القول ؛ لأنه من كلام يوسف على نبينا ، وعليه ألف صلاة ، وألف سلام .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 61 ]
قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَإِنَّا لَفاعِلُونَ ( 61 )
الشرح :
قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ
: سنطلبه منه ، ونجتهد ، ونحتال في ذلك ؛ حتى نأتي به إليك .
وَإِنَّا لَفاعِلُونَ
: ما أمرتنا به لا نتوانى في ذلك ، فإن قيل : كيف استجاز يوسف عليه السّلام أن يفعل ذلك ، وهو مما يزيد حزن أبيه بطلب أخيه ؟ ! فأجيب بأجوبة كثيرة ، أظهرها : أن يكون اللّه عز وجل أمره بذلك ابتلاء ليعقوب ؛ ليعظم أجره ، وثوابه ، ويلحقه بدرجة أبيه ، وجده .
الإعراب :
قالُوا
: فعل وفاعل ، والألف للتفريق . السين : حرف استقبال . ( نراود ) : مضارع ، والفاعل مستتر تقديره : « نحن » .
عَنْهُ
: متعلقان بالفعل قبلهما .
أَباهُ
: مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، والهاء في محل جر بالإضافة .
وَإِنَّا
: الواو : واو الحال . ( إنا ) : حرف مشبه بالفعل ، و ( نا ) : اسمها ، وقد حذفت ألفها ، وبقيت نونها ، وذلك للتخفيف .
لَفاعِلُونَ
: اللام : هي المزحلقة ، ( فاعلون ) : خبر ( إن ) مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ،