بالإضافة ،
اجْعَلُوا
: أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول .
بِضاعَتَهُمْ
: مفعول به أول .
فِي رِحالِهِمْ
: متعلقان بالفعل قبلهما ، وهما في محل نصب مفعوله الثاني ، والهاء في محل جر بالإضافة ، والميم في الجميع حرف دال على جماعة الذكور ، وجملة : ( قال . . . ) إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها .
لَعَلَّهُمْ
: حرف مشبه بالفعل ، والهاء اسمها .
يَعْرِفُونَها
: مضارع وفاعله ومفعوله ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر لعل ، والجملة الاسمية :
لَعَلَّهُمْ . . .
إلخ مفيدة للتعليل لا محل لها .
إِذَا
: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل قبله .
انْقَلَبُوا
: فعل ماض وفاعله ، والألف للتفريق .
إِلى أَهْلِهِمْ
: متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة ، التقدير :
راجعين إلى أهلهم ، وجملة :
انْقَلَبُوا . . .
إلخ في محل جر بإضافة
إِذَا
إليها ، واعتبارها شرطية ضعيف ، والجملة الاسمية :
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
تعليل آخر لجعل البضاعة في رحالهم .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 63 ]
فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ( 63 )
الشرح :
فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ
: منعنا ملك مصر الميرة من عنده إن لم نأخذ له « بنيامين » . . . وأخبروه بما كان من أمرهم ، وإكرامه لهم ، وما دار بينهم من أحاديث حتى طلب بنيامين ليتأكد من صحة أحاديثهم .
فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا
: بنيامين .
نَكْتَلْ
: نرفع المانع من الميرة ، هذا ؛ ويقرأ : ( يكتل ) بالياء ، أي : يكتل ( بنيامين ) حمل بعير آخر يضاف لأحمالنا .
وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
أي : من أن يناله مكروه وحتى نرده إليك سالما غانما .
الإعراب :
فَلَمَّا
: الفاء : حرف استئناف ، ( لما ) : انظر الآية رقم [ 59 ]
رَجَعُوا
: ماض والواو فاعله ، والألف للتفريق .
إِلى أَبِيهِمْ
: متعلقان بما قبلهما ، وعلامة الجر الياء نيابة عن الكسرة ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، والهاء في محل جر بالإضافة ، وجملة :
رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ
مثل جملة :
جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ
قالوا : ماض وفاعله . يا : أداة نداء تنوب مناب أدعو . ( أبانا ) :
منادى منصوب ، وعلامة نصبه الألف ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، و ( نا ) : في محل جر بالإضافة .
مُنِعَ
: ماض مبني للمجهول .
مِنَّا
: متعلقان ب
مُنِعَ
.
الْكَيْلُ
: نائب فاعل ، والجملة الفعلية والجملة الندائية في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالُوا . . .
إلخ جواب ( لما ) لا محل لها ، و ( لما ) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له .
فَأَرْسِلْ
: الفاء :
حرف عطف على رأي : من يرى جواز عطف الإنشاء على الخبر ، وابن هشام يعتبرها للسببية المحضة ، وأراها الفصيحة ؛ لأنها تفصح عن شرط مقدر . ( أرسل ) : أمر والتماس ، وفاعله مستتر تقديره : « أنت » .
مَعَنا
: ظرف مكان متعلق بما قبله ، و ( نا ) : في محل جر بالإضافة .