والميم والألف حرفان دالان على التثنية .
طَعامٌ
: فاعل .
تُرْزَقانِهِ
: مضارع مبني للمجهول مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وألف الاثنين نائب فاعله ، وهو المفعول الأول ، والهاء مفعوله الثاني ، والجملة الفعلية في محل رفع صفة :
طَعامٌ ،
وجملة :
لا يَأْتِيكُما . . .
إلخ في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالَ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
إِلَّا
: حرف حصر .
نَبَّأْتُكُما
: فعل وفاعل ومفعوله الأول ، والميم والألف حرفان دالان على التثنية .
بِتَأْوِيلِهِ
:
متعلقان بالفعل قبلهما ، وهما في محل نصب مفعوله الثاني ، والهاء في محل جر بالإضافة .
قَبْلَ
: ظرف زمان متعلق بالفعل ( نبأ ) ، و
قَبْلَ
: مضاف ، والمصدر المؤول من
أَنْ يَأْتِيَكُما
في محل جر بالإضافة ، وجملة :
نَبَّأْتُكُما . . .
إلخ في محل نصب حال مستثنى من عموم الأحوال ، وهي على تقدير ( قد ) قبلها .
ذلِكُما
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب لا محل له ، والميم والألف . . . إلخ .
مِمَّا
:
متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، و ( ما ) تحتمل الموصولة ، والموصوفة ، والمصدرية .
عَلَّمَنِي
:
ماض ، والنون للوقاية ، وياء المتكلم مفعول به .
رَبِّي
: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم . . إلخ ، والياء في محل جر بالإضافة ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) ، أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، وتقدير الكلام : من الذي ، أو من شيء علمني إياه ربي ، وعلى اعتبار ( ما ) مصدرية تؤول مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر ب ( من ) ، التقدير : ذلكما من تعليم ربي إياي ، والجملة الاسمية مستأنفة ، وهي في محل نصب مقول القول .
إِنِّي
: حرف مشبه بالفعل ، وياء المتكلم اسمها .
تَرَكْتُ
:
فعل وفاعل .
مِلَّةَ
: مفعول به ، وهو مضاف ، و
قَوْمٍ
: مضاف إليه ، وجملة :
لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
في محل جر صفة :
قَوْمٍ ،
وجملة :
تَرَكْتُ . . .
إلخ في محل رفع خبر ( إنّ ) ، والجملة الاسمية :
إِنِّي . . .
إلخ مستأنفة ، وهي في محل نصب مقول القول .
وَهُمْ
: الواو : حرف عطف . ( هم ) : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
بِالْآخِرَةِ
: متعلقان ب
كافِرُونَ
بعدهما .
هُمْ
: ضمير فصل مؤكد لسابقه .
كافِرُونَ
: خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة ؛ لأنه جمع مذكر سالم . . إلخ ، والجملة الاسمية :
هُمْ . . .
إلخ معطوفة على الجملة الفعلية قبلها ، ومؤكدة لها ، فهي في محل جر مثلها .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 38 ]
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنا وَعَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ ( 38 )
الشرح :
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي . . .
إلخ : واتبعت طريقة آبائي الأنبياء الأصفياء ، وانظر أعمارهم في الآية رقم [ 71 ] من سورة ( هود ) . وانظر الحديث الشريف في الآية رقم [ 4 ] .
ما