بعد هذا انظر شرح ( أحد ) في الآية رقم [ 18 ] من سورة ( هود ) ، وشرح القول في الآية [ 18 ] منها ، وشرح
أَنْباءِ
في الآية [ 120 ] منها أيضا ، وانظر الفتى في الآية رقم [ 62 ] الآتية ، هذا ؛ و
الطَّيْرُ
اسم جمع مثل : خيل ، وغنم ، وقيل : بل هو جمع : طائر ، مثل صحب وصاحب ، ويصح إطلاقه على المفرد ، والمثنى ، والجمع ، والمذكر ، والمؤنث ، وجمع الطير : طيور ، وأطيار ، مثل : فرخ ، وفروخ ، وأفراخ ، وقال قطرب ، وأبو عبيدة : الطير قد يقع أيضا على الواحد ، كما في قوله تعالى :
فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ
وطائر الإنسان عمله الذي قلده ، قال تعالى :
وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ
والطير أيضا : الاسم من التطير ، ومنه قولهم : لا طير إلّا طير اللّه ، كما يقال : لا أمر إلا أمر اللّه . انتهى . مختار .
الإعراب :
وَدَخَلَ
: الواو : حرف عطف . ( دخل ) : ماض .
مَعَهُ
: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله ، والهاء في محل جر بالإضافة .
السِّجْنَ
: مفعول به .
فَتَيانِ
: فاعل ( دخل ) مرفوع ، وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة ؛ لأنه مثنى ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، وجملة : ( دخل . . . ) إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها أيضا .
قالَ
: ماض .
أَحَدُهُما
: فاعله ، والهاء في محل جر بالإضافة ، والميم والألف حرفان دالان على التثنية .
إِنِّي
: حرف مشبه بالفعل ، والياء اسمها .
أَرانِي
: مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر ، والفاعل مستتر تقديره : « أنا » ، والنون للوقاية ، وياء المتكلم مفعول به أول .
أَعْصِرُ
: مضارع ، والفاعل مستتر تقديره : « أنا » .
خَمْراً
: مفعول به ، وجملة :
أَعْصِرُ خَمْراً
في محل نصب مفعول به ثان ، والجملة الفعلية :
أَرانِي . . .
إلخ في محل رفع خبر ( إن ) والجملة الاسمية :
إِنِّي . . .
إلخ في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالَ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ
إعراب هذه الكلمات مثل إعراب ما قبلها .
فَوْقَ
: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله ، وأجيز تعليقه بمحذوف حال من :
خُبْزاً ،
كان صفة له ، فلما قدم عليه صار حالا على القاعدة : « نعت النكرة إذا تقدم عليها صار حالا » و
فَوْقَ
: مضاف ، و
رَأْسِي
:
مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره كسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ، والياء في محل جر بالإضافة .
خُبْزاً
: مفعول به .
تَأْكُلُ
: مضارع .
الطَّيْرُ
: فاعله .
مِنْهُ
: متعلقان بالفعل قبلهما ، وجملة :
تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ
في محل نصب صفة :
خُبْزاً ،
وجملة :
وَقالَ الْآخَرُ . . .
إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها .
نَبِّئْنا
:
أمر ، وفاعله ( أنت ) ، و ( نا ) : مفعوله الأول .
بِتَأْوِيلِهِ
: متعلقان بالفعل قبلهما ، وهما في محل نصب مفعوله الثاني ، والهاء في محل جر بالإضافة ، وجملة :
نَبِّئْنا . . .
إلخ في محل نصب مقول القول .
إِنَّا
: حرف مشبه بالفعل ، و ( نا ) : اسمها .
نَراكَ
: مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر ، والفاعل مستتر تقديره « نحن » والكاف مفعول به .
مِنَ الْمُحْسِنِينَ
: متعلقان بالفعل قبلهما ، وجملة :
نَراكَ . . .
إلخ في محل رفع خبر ( إن ) والجملة الاسمية :
إِنَّا . . .
إلخ تعليل للأمر لا محل لها ، وهي بدورها في محل نصب مقول القول .