أيوام ، فقلبت الواو ياء ، وأدغمت الياء في الياء ، وجمع الجمع أياويم ، وأيام العرب : وقائعها ، وحروبها ، وأيام اللّه : نعمه ونقمه ، كما في الآية رقم [ 102 ] - من سورة ( يونس ) - ويقال : فلان ابن الأيام ، أي : العارف بأحوالها ، ويقال : أنا ابن اليوم ، أي : أعتبر حالي فيما أنا فيه .
الإعراب :
وَأَنِ
: ( أن ) : معطوفة على مثلها في الآية السابقة على جميع الاعتبارات فيها .
اسْتَغْفِرُوا
: أمر ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، وقل في ( أن ) والفعل ما رأيته في الآية السابقة .
رَبَّكُمْ
: مفعول به ، والكاف في محل جر بالإضافة ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله ضمير مستتر فيه .
تُوبُوا
: أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، هذا هو الإعراب المتعارف عليه في مثل هذه الكلمة ، والإعراب الحقيقي أن تقول : مبني على السكون المقدر على آخره ، منع من ظهوره اشتغال المحل بالضم الذي جيء به لمناسبة الواو ، ويقال : منع من ظهوره إرادة التخلص من التقاء الساكنين ، وحرك بالضم لمناسبة واو الجماعة ، وقل مثله في قولك : ( توبا ) والمانع من ظهور السكون الفتح الذي جيء به لمناسبة ألف الاثنين ، وأيضا قولك : ( توبي ) والمانع من ظهور السكون الكسر الذي جيء به لمناسبة ياء المؤنثة المخاطبة .
إِلَيْهِ
: متعلقان بالفعل قبلهما ، وجملة :
تُوبُوا إِلَيْهِ
معطوفة على ما قبلها على جميع الوجوه المعتبرة فيها ، وفي سابقتها .
يُمَتِّعْكُمْ
: مضارع مجزوم لوقوعه جوابا للأمر ، وهو عند الجمهور مجزوم بشرط محذوف ، التقدير : إن تستغفروا وتتوبوا . . . يمتعكم ، والفاعل يعود إلى
رَبَّكُمْ ،
والكاف مفعول به ، والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب .
مَتاعاً
: مفعول مطلق .
حَسَناً
: صفته .
إِلى أَجَلٍ
: متعلقان بالفعل ، أو بالمصدر الميمي .
مُسَمًّى
: صفة
أَجَلٍ
مجرور مثله ، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف المحذوفة ، والثابتة دليل عليها ، وليست عينها .
وَيُؤْتِ
: معطوف على يمتعكم مجزوم مثله ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره ، وهو الياء ، والكسرة قبلها دليل عليها ، والفاعل يعود إلى ربكم تقديره : « هو » .
كُلَّ
: مفعول به أول ، وهو مضاف ، و
ذِي
: مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، و
ذِي
: مضاف ، و
فَضْلٍ
:
مضاف إليه .
فَضْلَهُ
: مفعول به ثان ، والهاء في محل جر بالإضافة ، وجملة :
وَيُؤْتِ . . .
إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها .
وَأَنِ
: الواو : حرف استئناف ( إن ) : حرف شرط جازم .
تَوَلَّوْا
: ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين في محل جزم فعل الشرط ، وإن كان مضارعا فهو مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها ابتدائية ، ويقال :
لأنها جملة شرط غير ظرفي .
فَإِنِّي
: الفاء : واقعة في جواب الشرط . ( إني ) : حرف مشبه بالفعل ، وياء المتكلم اسمها .
أَخافُ
: مضارع ، والفاعل مستتر تقديره : « أنا » .
عَلَيْكُمْ
: