[ سورة يونس ( 10 ) : آية 80 ]
فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالَ لَهُمْ مُوسى أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ ( 80 )
الشرح :
فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ
: حضر سحرة فرعون الذين جاؤوا لمناظرة موسى عليه السّلام .
أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ
أي : اطرحوا على الأرض ما معكم من حبالكم وعصيكم ، وقد طلب السحرة من فرعون أجرا إن هم غلبوا موسى عليه السّلام ، انظر الآية رقم [ 113 ] من سورة ( الأعراف ) .
الإعراب :
فَلَمَّا
: ( لمّا ) : انظر الآية رقم [ 12 ]
جاءَ السَّحَرَةُ
: فعل وفاعل ، وانظر محل مثلها في الآية رقم [ 76 ]
أَلْقُوا
: أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ،
فَلَمَّا
:
اسم موصول أو نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل نصب مفعول به .
أَنْتُمْ مُلْقُونَ
: مبتدأ وخبر ، والجملة الاسمية صلة
فَلَمَّا ،
أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : ألقوا الذي ، أو شيئا أنتم ملقونه ، وجملة :
أَلْقُوا . . .
إلخ في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالَ لَهُمْ مُوسى . . .
إلخ جواب ( لمّا ) لا محل لها ، و ( لمّا ) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له ، وقال الجمل : عطف على محذوف ، أي : فأتوا بالسحرة ، فلما جاء السحرة . . . إلخ ، ولا داعي له .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 81 ]
فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ( 81 )
الشرح :
فَلَمَّا أَلْقَوْا
أي : ما معهم من الحبال والعصي ، وانظر الآية رقم [ 116 ] ( الأعراف )
ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ
أي : الذي جئتم به هو السحر الباطل ، وهذا على سبيل التوبيخ لهم .
إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ
: سيمحقه ، أو سيظهر بطلانه ، ويفضح صاحبه .
إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ
: لا يثبته ولا يقويه ، وفيه دليل على أن السحر إفساد وتمويه ، لا حقيقة له ، هذا ؛ وفي الآية تحذير من الفساد ، وسلوك طرق الشر ، ومن سلك طريق الشر ؛ فاللّه يكله إلى شيطانه يتلاعب به كيف يشاء ، فاللّه يقول :
وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
بخلاف من اهتدى وسلك طريق الخير ، فإنه يجد توفيقا من اللّه إلى الخير ، وعونا عليه ، قال تعالى :
وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ
. واللّه أعلم بمراده وأسرار كتابه .
الإعراب :
فَلَمَّا
: الفاء : حرف استئناف . ( لما ) : انظر الآية رقم [ 12 ] .
أَلْقَوْا
: ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة التي هي فاعله ، والألف للتفريق ، والمفعول محذوف ، انظر الشرح ، والجملة الفعلية انظر ما قيل في مثلها في الآية رقم [ 76 ] .
قالَ مُوسى
: فعل وفاعل ، والجملة الفعلية جواب ( لمّا ) لا محل لها ، و ( لمّا ) :
ومدخولها كلام مستأنف لا محل له .
فَلَمَّا
: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ،