جر بالإضافة ، من إضافة المصدر لفاعله .
عَلَيْكُمْ
: متعلقان ب
غُمَّةً
بعدهما .
غُمَّةً
:
خبر
يَكُنْ ،
والجملة الفعلية
لا يَكُنْ . . .
إلخ معطوفة على
إِنْ
ومدخولها ، والكلام كله في محل نصب مقول القول .
اقْضُوا
: أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية معطوفة أيضا فهي في محل نصب مقول القول .
وَلا
: الواو :
حرف عطف . ( لا ) : ناهية .
تُنْظِرُونِ
: مضارع مجزوم ب ( لا ) الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعله ، والنون للوقاية ، وياء المتكلم المحذوفة مفعول به ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها ، فهي في محل نصب مقول القول أيضا .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 72 ]
فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ( 72 )
الشرح :
فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ
أي : فإن أعرضتم عما جئتكم به .
فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ
أي : من عوض على تبليغ الرسالة ووعظي ، وتذكيري بآيات اللّه .
إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ
: لا أطلب منكم أجرا إنما أجري على اللّه .
وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
أي : إني أمرت بدين الإسلام ، وأنا ماض فيه ، غير تارك له ، سواء أقبلتموه ، أم لم تقبلوه ؟
الإعراب :
فَإِنْ
: الفاء : حرف استئناف . ( إن ) : حرف شرط جازم .
تَوَلَّيْتُمْ
: ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، والتاء في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها ابتدائية ، ويقال : لأنها جملة شرط غير ظرفي ، وجواب الشرط محذوف ، أي : فلا ضرر عليّ .
فَما
: الفاء : حرف تعليل . ( ما ) : نافية .
سَأَلْتُكُمْ
: فعل وفاعل ومفعول به أول .
مِنْ
: حرف جر زائد .
أَجْرٍ
: مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، وجملة :
فَما سَأَلْتُكُمْ . . .
إلخ تعليل للجواب المحذوف ، و
فَإِنْ
ومدخولها كلام مستأنف وهو من مقول نوح عليه السلام .
فَإِنْ
: حرف نفي .
أَجْرِيَ
: مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم . . . إلخ . والياء في محل جر بالإضافة .
إِلَّا
: حرف حصر .
عَلَى اللَّهِ
: متعلقان بمحذوف في محل خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة ، لا محل لها .
وَأُمِرْتُ
: ماض مبني للمجهول ، مبني على السكون ، وتاء الفاعل نائب فاعله ، وهو المفعول الأول .
فَإِنْ
: حرف مصدري ونصب .
أَكُونَ
: مضارع ناقص منصوب ب
فَإِنْ ،
واسمه مستتر تقديره : « أنا » .
مِنَ الْمُسْلِمِينَ
: متعلقان بمحذوف خبر
أَكُونَ ،
و
فَإِنْ
والمضارع الناقص في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به ثان ل أمر ؛ لأن هذا الفعل يتعدى إلى المفعول الثاني بنفسه وبحرف الجر ، كما هو معروف ، فإن قدرت المصدر مجرورا بحرف محذوف ، فيكون الجار والمجرور