بعد ذلك فتح أيوب فاه ولعن يومه وقال : لا كان نهار ولدت فيه ، ولا ليل قيل فيه قد حبل برجل . ليكن ذلك النهار ظلاما ، ولا رعاه اللّه من فوق ، ولا أشرق عليه نور .
لتستبد به الظلمات وظلال الموت ، وليقر عليه غمام ، ولتروّعه كواسف النهار .
أقول للّه لا تؤثّمنى . أعلمني على أي شئ تحاكمنى ؟ على علمك بأنى لست بمنافق ، وأنه لا منقذ لي من يدك ؟ أذكر أنك صورتنى مثل الطين ، أفتعيدنى إلى التراب ؟
إنما الحكمة عند الأشيب ، والفطنة في طول الأيام . اللّه عنده الحكمة والجبروت ، وله المشورة والفطنة . ذلك كله رأته عيني وسمعته أذني وفطنت له . وما تعلمون فإني أنا أيضا أعلمه لا أقصر عنكم في شئ . لكنني إنما أخاطب القدر وأود أن أحاجّ اللّه . اسكتوا عنى فأتكلم مهما أصابني . أمرين يا ربّ لا تفعل بي . أزل عنى يدك ولا تروعنى هيبتك .
الإنسان مولود المرأة ، قليل الأيام ، كثير الشقاء . فاصرف عنه طرفك ليستريح إلى أن يفي نهاره كالأجير .
أيامى قد انقضت وتقطّعت مآربي التي هي حظ قلبي . جعل ليلى نهارا ، ونوري يكاد يكون ظلاما . ما رجائي ؟ إنما الجحيم بيتي ، وفي الظلام مهدت مضجعى . قلت للفساد أنت أبى ، وللديدان أنت أمي وأختي . إذن أين رجائي ؟ رجائي من يراه ؟ إنه يهبط إلى أبواب الجحيم . لا جرم إن في التراب لراحة .
* * *
805 . نهاية أيوب من سفر أيوب
بعد أن يتفلسف أيوب - كما جاء بسفر أيوب - ويطرح أسئلة الشك عنده ، والتمرّد على وضعه ، يبدي الندم والاستغفار ويتوب إلى ربّه ، ويصلى من أجل أخلائه ، فيردّ الربّ عنه بلاءه ، ويرجع إليه ماله وعياله ، ويزيده ضعف ما كان له قبلا ، ويبارك آخرته أكثر من أولاه ، فيكون له من الغنم أربعة عشر ألفا ، ومن الإبل ستة آلاف ، ومن البقر ما يزحم ألف فدان ، وألف أتان . وكان له سبعة بنين وثلاث بنات . ولم توجد نساء في الحسن في الأرض كلها كبنات أيوب ، وأعطاهن أبوهن ميراثا بين إخوتهن ، وعاش أيوب بعد هذا مائة وأربعين سنة ، ورأى بنيه وبنى بنيه إلى أربعة أجيال ، ثم مات شيخا مؤمنا قد شبع من الأيام ، وهذا كله من بركة الإيمان ! ونظيره قوله تعالى :
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ
( الأعراف ) .
* * *
806 . قصة الألوف الذين خرجوا حذر الموت
هؤلاء من بني إسرائيل تذكرهم الآية :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ