السلام ، فنطلق عليها وصف « إمبراطورية » ، كما أراد أن يصفها بعض المؤرخين المحدثين « 1 » ، أو نبالغ في حدودها كما فعل بعض الكتاب المصريين المحدثين ، فجعلها تمتد من نهر الفرات إلى البحر المتوسط ، ومن دمشق إلى الخليج العربي « 2 » ، بل إن هناك من زعم ، دونما أي دليل ، أن داود وسليمان عليهما السلام قد أقاما دولة تشمل الشام كله ، والجزيرة العربية كلها « 3 » ، الأمر الذي يدعونا إلى مناقشته بشيء من التفصيل عند الحديث عن دولة سليمان عليه السلام .
وعلى أية حال ، فربما كان تحديد الدكتور الحاخام « أبشتين » أقل مبالغة من غيره ، فقد ذهب إلى أن دولة داود كانت تمتد من فينيقيا ( لبنان ) في الغرب ، إلى حدود الصحراء العربية في الشرق ، ومن نهر العاص ( الأورنت ) في الشمال إلى خليج العقبة في الجنوب « 4 » ، وأما التوراة فقد ذهبت إلى أن مملكة إسرائيل كانت في أقصى اتساع لها « من دان إلى بئر سبع » « 5 » ، ومن ثم فالتوراة التي اشتهرت بمبالغاتها فيما يتصل بمملكة إسرائيل ، إنما تحدد لها من الشمال مدينة « دان » وتقع عند سفح جبل حرمون عند تل القاضي حيث منابع الأردن على مبعدة ثلاثة أميال غربي بانياس « 6 » ، ومن الجنوب « بئر سبع » الحالية ، ولم تشر التوراة إلى حدود لإسرائيل من الغرب أو الشرق ، هذا أو قد ذهب المسعودي إلى أن ملك داود
هامش
( 1 )O . Eissfeldt , The Hebrew Kingdom , in CAH , II , Part , 2 , Cambridge ,583 .p، 1975 .
( 2 ) علي إمام عطية : الصهيونية العالمية وأرض الميعاد ص 63 .
( 3 ) جمال عبد الهادي ووفاء رفعت : ذرية إبراهيم عليه السلام وبيت المقدس - الرياض 1986 ص 255 - 256 ، 259 ، 270 .
( 4 )I , Epstein , Judaism ,35 .p، 1970 .
( 5 ) قضاة 20 / 1 ، صموئيل أول 3 / 20 ، صموئيل ثان 24 / 15 أخبار أيام أول 21 / 2 ، وكذاM . F . Unger , Op - cit , p .236 .
( 6 ) قاموس الكتاب المقدس 1 / 356 - 357 .