11 - وقال :
سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آياتِنا سُوءَ الْعَذابِ
« 1 » .
12 - وقال :
وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
« 2 » .
13 - وقال :
كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
« 3 » .
14 - وقال :
فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا
« 4 » .
15 - وقال :
لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ
« 5 » .
16 - وقال :
كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ
« 6 » .
17 - وقال :
لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ
« 7 » .
18 - وقال :
ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ
« 8 » .
19 - وقال :
الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ
« 9 » .
20 - وقال تعالى :
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ
« 10 » .
لو كان اللّه هو خلق الكفر في الكافر لم يتوجه هذا التوبيخ . كما لا توبيخ على الصحة والمرض والموت والحياة .
21 - وقال :
وَما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى
« 11 » .
ما هذا الاستفهام الانكاري إذا كان اللّه هو الذي منعهم عن الايمان ؟ ! .
22 - وقال :
وَما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
« 12 » .
23 - وقال :
وَما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
« 13 » . فلولا أنّ الايمان موقوف على
هامش
( 1 ) الانعام : 157 .
( 2 ) النحل : 96 .
( 3 ) المدثر : 38 .
( 4 ) الزمر : 51 .
( 5 ) البقرة : 286 .
( 6 ) الطور : 21 .
( 7 ) النساء : 32 .
( 8 ) الروم : 41 .
( 9 ) غافر : 17 .
( 10 ) البقرة : 28 .
( 11 ) الاسراء : 94 .
( 12 ) النساء : 39 .
( 13 ) الحديد : 8 .