8 -
وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً
ملئت :
1 - بالهمز ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - مليت ، بالياء دون همز ، وهي قراءة الأعرج .
13 -
وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً
بخسا :
1 - بسكون الخاء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتحها ، وهي قراءة ابن وثاب .
16 -
وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً
لو :
1 - بكسر الواو ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بضمها ، وهي قراءة الأعمش ، وابن وثاب .
17 -
لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً
يسلكه :
1 - بالياء ، وهي قراءة الكوفيين .
وقرئ :
2 - بالنون ، وهي قراءة باقي السبعة ، وابن جندب .
صعدا :
1 - بفتحتين ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بضم الصاد وفتح العين ، وهي قراءة ابن عباس .
3 - بضمتين ، وهي قراءة قوم .