26 -
عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً
عالم :
1 - اسم فاعل ، مرفوعا ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالنصب ، على المدح .
3 - علم ، فعلا ماضيا ، ورويت عن السدى .
يظهر :
1 - مضارع « أظهر » ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتح الياء والهاء ، مضارع « ظهر » ، وهي قراءة الحسن .
28 -
لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً
ليعلم :
1 - بفتح الياء واللام ، مبنيا للفاعل ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بضم الياء وفتح اللام ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة ابن عباس ، وزيد بن علي .
3 - بضم الياء وكسر اللام ، أي : ليعلم اللّه من يشاء ، وهي قراءة الزهري ، وابن أبي عبلة .
رسالات :
1 - على الجمع ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
1 - على الإفراد وهي قراءة أبى حيوة .
وأحاط . . . وأحصى :
1 - مبنيين للفاعل ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئا :
2 - مبنيين للمفعول ، وهي قراءة ابن أبي عبلة .