4 - خطاياهم ، جمع تكسير ، وهي قراءة الحسن ، وعيسى ، والأعرج ، بخلاف عنهم ، وأبى عمرو .
أغرقوا :
1 - بالهمزة ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - غرقوا ، بالتشديد ، وهي قراءة زيد بن علي .
3 - ما أغرقوا ، بزيادة « ما » ، وهي قراءة عبد اللّه .
28 -
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً
ولوالدي :
1 - على التثنية ، وهي قراءة الحسين بن علي ، ويحيى بن يعمر ، والنخعي ، والزهري ، وزيد بن علي .
وقرئ :
2 - بكسر الدال ، على الإفراد ، يريد : أباه الأقرب ، وهي قراءة ابن جبير ، والجحدري .
- 72 - سورة الجن
1 -
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً
أوحى :
1 - رباعيا ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - وحي ، ثلاثيا ، وهي قراءة ابن أبي عبلة ، والعتكي ، عن أبي عمرو ، وأبى أناس جوية بن عائذ الأسدي .
وأوحى ، ووحي ، بمعنى واحد .
3 - أحي ، بإبدال الواو همزة ، وهي قراءة زيد بن علي ، وجوية ، فيما روى عن الكسائي ، وابن أبي عبلة أيضا .
2 -
يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً
الرشد :
1 - بضم الراء وسكون الشين ، وهي قراءة الجمهور .