26 -
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ
إسرارهم :
1 - بكسر الهمزة ، وهو مصدر ، وهي قراءة ابن وثاب ، وطلحة ، والأعمش ، وحمزة ، والكسائي ، وحفص .
وقرئ :
2 - بفتح الهمزة ، وهي قراءة الجمهور .
27 -
فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ
توفتهم :
وقرئ :
توفاهم ، وهي قراءة الأعمش .
31 -
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ
ولنبلولنكم . . . ونبلو :
1 - بالنون ، فيهما ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئا :
2 - بالياء ، فيهما ، وهي قراءة أبى بكر .
35 -
فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ
وتدعوا :
1 - مضارع « دعا » ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بتشديد الدال ، أي تفتروا ، وهي قراءة السلمى .
السلم :
1 - بفتح السين ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بكسرها ، وهي قراءة الحسن ، وأبى رجاء ، والأعمش ، وعيسى ، وطلحة ، وحمزة ، وأبى بكر ، ( وانظر الآية 208 ، من سورة البقرة ) .