بقادر :
1 - اسم فاعل ، والباء زائدة ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - يقدر ، مضارعا ، وهي قراءة الجحدري ، وزيد بن علي ، وعمرو بن عبيد ، وعيسى ، والأعرج ، بخلاف عنه ، ويعقوب .
35 -
فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ
من نهار :
1 - وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - من النهار ، وهي قراءة أبى .
بلاغ :
1 - بالرفع ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بلاغا ، بالنصب ، وهي قراءة الحسن ، وزيد بن علي ، وعيسى .
3 - بلغ ، على الأمر للنبي صلى اللّه عليه وسلم ، وهي قراءة أبى مجلز .
يهلك :
1 - بضم الياء وفتح اللام ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتح الياء وكسر اللام ، حكاها ابن خالويه ، عن ابن محيصن .
3 - بضم الياء وكسر اللام ، و « القوم الفاسقين » بالنصب ، وهي قراءة زيد بن ثابت .
- 47 - سورة محمد
2 -
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بالَهُمْ
نزل :
مشددا ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة الجمهور .