وقرئ :
2 - جئناكم ، بنون المتكلمين ، وهي قراءة أبى جعفر ، وشيبة ، وابن مقسم ، والزعفراني ، وأبى شيخ الهنائي .
26 -
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ
براء :
1 - مصدر ، يستوى فيه المفرد والمذكر ، ومقابلهما ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بضم الباء ، وهي قراءة الزعفراني ، والقورسي ، عن أبي جعفر ، وابن المناذرى ، عن نافع .
3 - برئ ، وهي قراءة الأعمش .
28 -
وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
كلمة :
وقرئ :
بكسر الكاف وسكون اللام ، وهي قراءة حميد بن قيس .
عقبه :
وقرئ :
1 - بسكون القاف 2 - في عاقبه .
29 -
بَلْ مَتَّعْتُ هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتَّى جاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ
متعت :
1 - بتاء المتكلم ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بتاء الخطاب ، وهي قراءة قتادة ، والأعمش ، ورواها يعقوب ، عن نافع .
31 -
وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ
رجل :
وقرئ :
بسكون الجيم .