وبحر ، بالتنكير والرفع ، وهي قراءة عبد اللّه .
يمده :
1 - بالياء ، من « مد » ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بتاء التأنيث ، من « مد » أيضا ، وهي قراءة ابن مسعود ، وابن عباس .
3 - بالياء ، من « أمد » ، وهي قراءة عبد اللّه أيضا ، والحسن ، وابن مطرف ، وابن هرمز .
4 - مداده ، وهي قراءة جعفر بن محمد .
كلمات :
1 - على الجمع ، بالألف والتاء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - كلمة ، على التوحيد ، وهي قراءة زيد بن علي .
3 - ما نفذ كلام اللّه ، وهي قراءة الحسن .
29 -
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
تعملون :
وقرئ :
يعملون ، بياء الغيبة ، وهي قراءة عياش ، عن أبي عمرو .
31 -
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ
بنعمة اللّه :
1 - على الإفراد ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بنعمات ، بكسر النون وسكون العين ، جمعا بالألف والتاء ، وهي قراءة الأعرج ، والأعمش ، وابن يعمر .
3 - بنعمات ، بفتح النون وكسر العين ، وبالألف والتاء ، وهي قراءة ابن أبي عبلة .
( م 10 - الموسوعة القرآنية ج 6 )