وفصاله :
وقرئ :
وفصله ، ومعناه : الفطام ، وهي قراءة الحسن ، وأبى رجاء ، وقتادة ، والجحدري ، ويعقوب .
16 -
يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
يا بنى :
قرئ :
1 - بكسر الياء ، وهي قراءة البزي .
2 - بفتحها ، وهي قراءة حفص ، والمفضل عن عاصم .
3 - بكسرها ، وهي قراءة باقي السبعة .
مثقال :
وقرئ :
بالرفع ، على أن « كان » تامة ، وهي قراءة نافع ، والأعرج ، وأبى جعفر فتكن :
وقرئ :
1 - بكسر الكاف وشد النون وفتحها ، وهي قراءة عبد الكريم الجزري .
2 - بضم التاء وفتح الكاف والنون مشددة ، وهي قراءة محمد البعلبكي .
3 - بفتح التاء وكسر الكاف وسكون النون ، من « وكن » ، وهي قراءة قتادة .
17 -
يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
يا بنى :
قرئ :
1 - بفتح الياء ، وهي قراءة البزي ، وحفص ، والمفضل عن عاصم .
2 - بسكونها .
3 - بكسرها ، وهي قراءة باقي السبعة .