1 - بالتخفيف ، وهي قراءة ابن عباس ، وأبى جعفر ، والزهري ، والسلمى ، والحسن ، وحميد ، والكسائي .
2 - بالتشديد ، وهي قراءة باقي السبعة .
3 - هلا ، وهي قراءة الأعمش ، وكذا هي في حرف عبد اللّه .
يسجدوا :
وقرئ :
1 - يسجدون ، رويت عن عبد اللّه ، وفي حرفه : « هلا يسجدون » 2 - تسجدون ، على الخطاب ، وهي قراءة أبى ، حيث قرأ : « ألا تسجدون » .
الخبء :
1 - بسكون الباء والهمزة ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بنقل حركة الهمزة إلى الباء ، وحذف الهمزة ، وهي قراءة أبى ، وعيسى .
3 - بألف بدل الهمزة ، وفتح ما قبلها ، وهي قراءة عكرمة ، وعبد اللّه ، ومالك بن دينار .
ما تخفون وما تعلنون :
1 - بتاء الخطاب ، فيهما ، والخطاب لسليمان والحاضرين معه ، وهي قراءة الكسائي ، وحفص .
وقرئ :
2 - بياء الغيبة ، فيهما ، والضمير عائد على المرأة وقومها ، وهي قراءة الحرميين والجمهور .
26 -
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
العظيم :
وقرئ :
بالرفع ، على أنه صفة للعرش ، وقطع على إضمار « هو » على سبيل المدح ، وهي قراءة ابن محيصن ، وجماعة .
28 -
اذْهَبْ بِكِتابِي هذا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ ما ذا يَرْجِعُونَ
فألقه :
وقرئ :
1 - بكسر الهاء ، وياء بعدها ، في السبعة .