ساقيها :
وقرئ :
سأقيها ، بالهمزة ، رواها أبو الإخريط وهب بن واضح .
47 -
قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ
اطيرنا :
قرئ :
تطيرنا ، على الأصل .
49 -
قالُوا تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصادِقُونَ
تقاسموا :
1 - هذه قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - تقسموا ، بغير ألف ، وتشديد السين ، وهي قراءة ابن أبي ليلى .
لنبيتنه . . . لنقولن :
1 - بالنون ، فيهما ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بتاء خطاب الجمع ، فيهما ، وهي قراءة الحسن ، وحمزة ، والكسائي .
3 - بياء الغيبة ، فيهما ، وهي قراءة مجاهد ، وابن وثاب ، وطلحة ، والأعمش .
4 - بياء الغيبة في الأولى ، مسندا للجمع ، أي : ليبيتنه ، أي : قوم منا ، وبالنون في الثاني ، أي : جميعنا ، وهي قراءة حميد بن قيس .
مهلك :
1 - بفتح الميم وكسر اللام ، وهي قراءة حفص .
وقرئ :
2 - بضم الميم وفتح اللام ، من « أهلك » ، وهي قراءة الجمهور .
3 - بفتحهما ، وهي قراءة أبى بكر .