71 -
( وَامْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ )
يعقوب .
قرئ :
1 - بالرفع ، على الابتداء ، وهي قراءة الحرميين ، والنحويين ، وأبى بكر .
2 - بالنصب ، وهي قراءة ابن عامر ، وحمزة ، وحفص ، وزيد بن علي .
76 -
( يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ )
آتيهم :
وقرئ :
آتاهم ، بلفظ الماضي ، وهي قراءة عمرو بن هرم .
78 -
( وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَ لَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ )
يهرعون :
1 - يهرعون ، مبنيا للمفعول ، من « أهرع » ؛ أي : يهرعهم الطمع ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - يهرعون ، بفتح الياء ، من « هرع » ، وهي قراءة فرقة .
أطهر :
1 - بالرفع ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالنصب ، وهي قراءة الحسن ، وزيد بن علي ، وعيسى بن عمر ، وسعيد بن جبير ، ومحمد بن مروان السعدي وقال سيبويه : هو لحن .
80 -
( قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ )
أو آوى :
وقرئ :
بنصب الياء على إضمار « أن » بعد « أو » ، وهي قراءة شيبة ، وأبى جعفر .