في تعذيب أهل النار ، كما جعل سرور المؤمنين ولذاتهم في الجنة « 1 » .
سورة الملك
[ 1 ] - قوله تعالى :
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ وَأَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعِيرِ
( 5 )
وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ
وقيل : ينفصل من الكواكب شهب تكون رجوما للشياطين ، فأما الكواكب أنفسها فليست تزول إلى أن يريد اللّه تعالى إفناءها ، عن الجبائي « 2 » .
[ 2 ] - قوله تعالى :
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَناكِبِها وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
( 15 )
وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
وقيل : معناه وإليه الإحياء للمحاسبة فهو مالك النشور والقادر عليه ، عن الجبائي « 3 » .
[ 3 ] - قوله تعالى :
أَمَّنْ هذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
( 21 )
وقال الجبائي : قوله
أَمَّنْ هذَا الَّذِي
إلى قوله
إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ
تعريف حجة عرفها اللّه لعباده فعرفوا وأقروا بها ، ولم يردوا لها جوابا ، فقال اللّه
هامش
( 1 ) الطوسي : التبيان ج 10 / 51 / الطبرسي : مجمع البيان م 10 / ج 28 / 316 ( مع اختلاف يسير ) .
( 2 ) الطبرسي : مجمع البيان م 10 / ج 29 / 323 .
( 3 ) م . ن م 10 / ج 29 / 327 .