إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً
( 104 )
قال أبو علي الجبائي : معناه
إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً
بعد انقطاع عذاب القبر عنهم ، وذلك أن اللّه يعذبهم ثم يعيدهم « 1 » .
[ 14 ] - قوله تعالى :
فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً
( 106 )
قاعاً
أرضا ملساء وقيل : منكشفة ، عن الجبائي « 2 » .
[ 15 ] - قوله تعالى :
يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً
( 108 )
لا عِوَجَ لَهُ
قيل : معناه لا عوج لهم عن دعائه لا يميلون عنه ولا يعدلون عن ندائه أي يتبعونه سراعا ولا يلتفتون يمينا ولا شمالا ، عن الجبائي « 3 » .
[ 16 ] - قوله تعالى :
يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً
( 110 )
أ - قال الجبائي : معناه ولا يحيطون بما خلفهم علما ، ولا بما بين أيديهم « 4 » .
ب - قيل : لا يحيطون علما بما بين أيديهم وما خلفهم إلّا من أطلعه اللّه على ذلك ، عن الجبائي « 5 » .
[ 17 ] - قوله تعالى :
* وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً
( 111 )
قال الجبائي : القيوم القائم بأنه دائم لا يبيد ولا يزول « 6 » .
[ 18 ] - قوله تعالى :
فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ
هامش
( 1 ) الطوسي : التبيان ج 7 / 208 / الطبرسي : مجمع البيان م 7 / ج 16 / 29 .
( 2 ) الطبرسي : مجمع البيان م 7 / ج 16 / 29 .
( 3 ) الطبرسي : مجمع البيان م 7 / ج 16 / 31 .
( 4 ) الطوسي : التبيان ج 7 / 210 .
( 5 ) الطبرسي : مجمع البيان م 7 / ج 16 / 31 .
( 6 ) الطوسي : التبيان ج 7 / 211 .