الجبائي « 1 » .
[ 14 ] - قوله تعالى :
قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ
( 29 ) « 2 »
أ - قال الجبائي : لأنهم يضيفون إليه ما لا يليق به فكأنهم لا يعرفونه ، وإنما جمعت هذا الأوصاف لهم ولم يذكروا بالكفار من أهل الكتاب للتحريض على قتالهم لما هم عليه من صفات الذم التي توجب البراءة منهم والعداوة لهم « 3 » .
ب - قال أبو علي : معناه يعطونا من أيديهم يجيئون بها بنفوسهم لا ينوب عنهم فيها غيرهم إذا قدروا عليه . فيكون أذل لهم « 4 » .
[ 15 ] - قوله تعالى :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ
( 32 ) « 5 »
أ - قال الجبائي : نور اللّه : الدلالة والبرهان ، لأنه يهتدي بها كما يهتدي بالأنوار « 6 » .
ب -
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ
وهو القرآن والإسلام عن أكثر المفسرين ، وقيل : نور اللّه الدلالة والبرهان ، لأنهما يهتدى بهما كما يهتدى بالأنوار ، عن الجبائي « 7 » .
[ 16 ] - قوله تعالى :
* يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ
هامش
( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان م 5 / ج 10 / 20 .
( 2 ) وردت هذه الآية تحت رقم 30 في كتاب التبيان ( ج 5 / 201 ) والصحيح هو 29 في القرآن الكريم .
( 3 ) الطبرسي : مجمع البيان م 5 / ج 10 / 21 .
( 4 ) الطوسي : التبيان ج 5 / 203 .
( 5 ) وردت هذه الآية تحت رقم 33 في كتاب التبيان ( ج 5 / 207 ) والصحيح هو 32 في القرآن الكريم .
( 6 ) الطوسي : التبيان ج 5 / 207 - 208 . وأيضا الطبرسي : مجمع البيان م 5 / ج 10 / 24 ( الفقرة " ب " هنا ) .
( 7 ) الطبرسي : مجمع البيان م 5 / ج 10 / 24 .