( 5 ) قوله تعالى :
[ سورة طه ( 20 ) : آية 52 ]
قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى ( 52 )
وَلا يَنْسى
من النسيان ، عن أبي مسلم . أي : لا ينسى ما كان من أمرهم ، بل يجازيهم بأعمالهم « 1 » .
( 6 ) قوله تعالى :
[ سورة طه ( 20 ) : آية 63 ]
قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ يُرِيدانِ أَنْ يُخْرِجاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِما وَيَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى ( 63 )
وَيَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى
. . . . . وقيل . يذهبا بطريقتكم التي أنتم عليها في السيرة والدين ، عن الجبائي وأبي مسلم وابن زيد « 2 » .
( 7 ) قوله تعالى :
[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 78 إلى 79 ]
فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ ( 78 ) وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَما هَدى ( 79 )
أما قوله :
فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ
قال أبو مسلم : زعم رواة اللغة أن أتبعهم وتبعهم واحد وذلك جائز ويحتمل أن تكون الباء زائدة والمعنى أتبعهم فرعون جنوده كقوله تعالى :
لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي
( طه :
94 ) أسرى بعبده « 3 » .
( 8 ) قوله تعالى :
[ سورة طه ( 20 ) : آية 87 ]
قالُوا ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا وَلكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْناها فَكَذلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ ( 87 )
فَكَذلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ
. . . . . وقيل : إن هذا كلام مبتدأ من اللّه ، حكى عنهم أنهم ألقوا ثم قال : وكذلك ألقى السامري ، عن أبي مسلم « 4 »
هامش
( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 7 ص 24 - 27 .
( 2 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 7 ص 28 - 34 .
( 3 ) الرازي : التفسير الكبير ج 22 ص 93 .
( 4 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 7 ص 46 - 49 .