( 4 ) قوله تعالى :
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 29 ]
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخاطِئِينَ ( 29 )
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا
. . . . . وقيل : معناه لا تلتفت يا يوسف إلى هذا الحديث ، ولا تذكره على سبيل طلب البراءة ، فقد ظهرت براءتك ، عن أبي مسلم والجبائي « 1 » .
( 5 ) قوله تعالى :
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 30 ]
وَقالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَها حُبًّا إِنَّا لَنَراها فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 30 )
قال أبو مسلم ، والزجاج : وتسمي العرب العبد فتى « 2 » .
( 6 ) قوله تعالى :
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 36 ]
وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ( 36 )
وقال أبو مسلم : نراك من المحسنين الينا ان فسرت لنا الرؤيا ، وهو قول ابن أبي إسحاق « 3 » .
( 7 ) قوله تعالى :
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 42 ]
وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ( 42 )
فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
. . . . وقيل : معناه فأنسى الشيطان الساقي ذكر يوسف عند الملك ، فلم يذكره حتى لبث في السجن ، عن الحسن ، ومحمد بن إسحاق ، والجبائي ، وأبي مسلم . وعلى هذا فتقديره : فأنساه الشيطان ذكر يوسف عند ربه « 4 » .
هامش
( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 388 - 391 .
( 2 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 391 - 395 .
( 3 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 399 - 402 .
( 4 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 402 - 404 .