( 10 ) قوله تعالى :
[ سورة هود ( 11 ) : آية 87 ]
قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ ( 87 )
قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا
. . . .
وقيل : معناه أدينك يأمرك بترك دين السلف ، عن الحسن ، وعطاء ، وأبي مسلم .
قالوا : كنى عن الدين بالصلاة ، لأنها من أجل أمور الدين ، وإنما قالوا ذلك على وجه الاستهزاء « 1 » .
( 11 ) قوله تعالى :
[ سورة هود ( 11 ) : آية 100 ]
ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْقُرى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْها قائِمٌ وَحَصِيدٌ ( 100 )
مِنْها قائِمٌ وَحَصِيدٌ
. . . . وقيل : معناه منها قائم على بنائه لم يذهب أصلا وإن كان خاليا من أهله ، وحصيد قد خرب وذهب واندرس أثره كالشئ المحصود ، عن قتادة ، وأبي مسلم « 2 » .
( 12 ) قوله تعالى :
[ سورة هود ( 11 ) : آية 106 ]
فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ( 106 )
قال أبو مسلم : الزفير ما يجتمع في الصدر من النفس عند البكاء الشديد فينقطع النفس ، والشهيق هو الذي يظهر عند اشتداد الكربة والحزن ، وربما تبعهما الغشية ، وربما حصل عقيبه الموت « 3 » .
( 13 ) قوله تعالى :
[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 118 إلى 119 ]
وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ ( 118 ) إِلاَّ مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ( 119 )
أ - وقيل : معناه لو شاء ربك لجعلهم أمة واحدة في الجنة ، على سبيل
هامش
( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 318 - 321 .
( 2 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 5 ص 325 - 328 .
( 3 ) الرازي : التفسير الكبير ج 18 ص 60 - 63 .