[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 19 ]
وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ ( 19 )
« وَيا آدَمُ »
يا أداة نداء ومنادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب ، والواو عاطفة
« اسْكُنْ »
فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة معطوفة على جملة اخرج . .
« أَنْتَ »
توكيد للضمير المستتر في الفعل
« وَزَوْجُكَ »
اسم معطوف على أنت .
« الْجَنَّةَ »
مفعول به .
« فَكُلا »
فعل أمر مبني على حذف النون ، وألف الاثنين فاعل والجملة معطوفة بالفاء .
« مِنْ »
حرف جر
« حَيْثُ »
ظرف مكان مبني على الضم في محل جر بمن ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما
« شِئْتُما »
فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعل وما للتثنية ، والجملة في محل جر بالإضافة .
« وَلا تَقْرَبا »
فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والألف فاعل
« هذِهِ »
اسم إشارة في محل نصب مفعول به .
« الشَّجَرَةَ »
بدل منصوب بالفتحة .
« فَتَكُونا »
فعل مضارع ناقص منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه حذف النون وألف الاثنين اسمها . وأن المضمرة والفعل بعدها في تأويل مصدر معطوف على ما قبله والتقدير فلا يكن منكم قرب فظلم .
« مِنَ الظَّالِمِينَ »
متعلقان بمحذوف خبر .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 20 ]
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ ( 20 )
« فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والشيطان فاعله والجملة معطوفة .
« لِيُبْدِيَ »
فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بوسوس
« لَهُمَا »
متعلقان بيبدي .
« ما »
اسم موصول في محل نصب مفعول به .
« وُورِيَ عَنْهُما »
فعل ماض مبني للمجهول ، تعلق به الجار والمجرور ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره هو .
« مِنْ سَوْآتِهِما »
متعلقان بمحذوف حال .
« وَقالَ »
الجملة مستأنفة
« ما نَهاكُما »
ما : نافية وفعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، والكاف مفعوله والجملة مقول القول .
« رَبُّكُما »
فاعل .
« عَنْ »
حرف جر
« هذِهِ »
اسم إشارة في محل جر بحرف الجر .
« الشَّجَرَةِ »
بدل مجرور
« إِلَّا »
أداة حصر .
« أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ »
فعل مضارع ناقص وألف الاثنين اسمها وملكين خبرها والمصدر المؤول من أن الناصبة والفعل في محل جر بالإضافة أي كراهة كونكما ملكين
« أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ »
عطف .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 21 ]
وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ ( 21 )
« وَقاسَمَهُما »
فعل ماض والهاء مفعوله والميم والألف للتثنية والفاعل هو يعود إلى الشيطان .
« إِنِّي »
إن وياء المتكلم اسمها .
« لَكُما »
متعلقان بالناصحين بعدها .
« لَمِنَ النَّاصِحِينَ »
اللام هي المزحلقة « من
النَّاصِحِينَ »
متعلقان بمحذوف خبر إن . والجملة الاسمية
« إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ »
لا محل لها جواب القسم ، وجملة
« قاسَمَهُما »
معطوفة على جملة قال ما نهاكما .