تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 351

مساهمون:

ص٣٥١

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 5 ]

فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلاَّ أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ ( 5 )
« فَما »
ما نافية والفاء للاستئناف .
« كانَ »
ماض ناقص
« دَعْواهُمْ »
اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة على الألف ، والهاء في محل جر بالإضافة .
« إِذْ »
ظرف لما مضى من الزمن متعلق بدعواهم .
« جاءَهُمْ بَأْسُنا »
فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة .
« إِلَّا »
أداة حصر .
« أَنْ قالُوا »
المصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر كان .
« إِنَّا »
إن واسمها .
« كُنَّا »
كان واسمها و
« ظالِمِينَ »
خبرها وجملة كنا ظالمين في محل رفع خبر إن .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 6 ]

فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ( 6 )
« فَلَنَسْئَلَنَّ »
فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة واللام لام القسم ، والفاء حرف استئناف .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة لا محل لها جواب القسم .
« أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ »
مضارع مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« وَلَنَسْئَلَنَّ »
سبق اعرابها
« الْمُرْسَلِينَ »
مفعول به والجملة معطوفة .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 7 ]

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَما كُنَّا غائِبِينَ ( 7 )
« فَلَنَقُصَّنَّ »
مثل فلنسألن .
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان بالفعل قبلهما .
« بِعِلْمٍ »
متعلقان بمحذوف حال مبيّنين بعلم .
« وَما كُنَّا غائِبِينَ »
كان واسمها وخبرها وما نافية والجملة معطوفة أو حالية .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 8 ]

وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 8 )
« الْوَزْنُ »
مبتدأ .
« يَوْمَئِذٍ »
ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ إذ ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، وتنوينه تنوين عوض عن جملة محذوفة يوم تقوم الساعة .
« الْحَقُّ »
صفة للوزن أو خبر ، والجملة مستأنفة لا محل لها .
« فَمَنْ »
اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية
« ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ »
فعل ماض وفاعله .
« فَأُولئِكَ »
الفاء رابطة واسم إشارة في محل رفع مبتدأ أول .
« هُمُ »
ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان أو ضمير فصل لا محل له و
« الْمُفْلِحُونَ »
خبر أولئك أو خبر المبتدأ الثاني هم وجملة هم المفلحون في محل رفع خبر أولئك وجملة فأولئك في محل جزم جواب الشرط ، وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 9 ]

وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ ( 9 )
« وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ »
الجملة الفعلية معطوفة .
« فَأُولئِكَ »
مبتدأ والفاء رابطة
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ أولئك والجملة واقعة في محل جزم جواب الشرط وجملة
« خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ »
صلة الموصول لا محل لها .
« بِما »
مصدرية والمصدر المؤول من ما والفعل الناقص
« كانُوا »
بعدها في محل جر بالباء .
« بِآياتِنا »
متعلقان بالفعل بعدهما وجملة
« يَظْلِمُونَ »
في محل نصب خبر كان .