[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 78 ]
فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ ( 78 )
سبق اعراب صدر الآية
« هذا أَكْبَرُ »
مثل هذا ربي في الآية السابقة
« مِمَّا تُشْرِكُونَ »
ما : مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان « ببريء » والتقدير إني بريء من إشراككم ويمكن أن تكون موصولة أي : من الذين تشركون مع اللّه ، والجملة صفة على الأول ، وصلة الموصول على الثاني .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 79 ]
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 79 )
« إِنِّي »
إن واسمها
« وَجَّهْتُ »
فعل ماض وفاعل
« وَجْهِيَ »
مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
« لِلَّذِي »
متعلقان بالفعل قبلهما
« فَطَرَ السَّماواتِ »
فعل ماض ومفعوله والجملة صلة الموصول لا محل لها
« وَالْأَرْضَ »
عطف
« حَنِيفاً »
حال منصوبة
« وَما »
الواو عاطفة ، ما نافية لا عمل لها أو ما الحجازية التي تعمل عمل ليس
« أَنَا »
ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
« مِنَ الْمُشْرِكِينَ »
متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، هذا على الوجه الأول في إعراب ما ، والجملة معطوفة ، وجملة
« إِنِّي »
مستأنفة لا محل لها ، والجملة الفعلية
« وَجَّهْتُ »
في محل رفع خبر إن .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 80 ]
وَحاجَّهُ قَوْمُهُ قالَ أَ تُحاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدانِ وَلا أَخافُ ما تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ رَبِّي شَيْئاً وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ ( 80 )
« وَحاجَّهُ قَوْمُهُ »
فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة مستأنفة
« قالَ »
ماض وفاعله مستتر
« أَ تُحاجُّونِّي »
الهمزة للاستفهام تحاجوني فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والنون للوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والواو فاعل ، والجملة مقول القول
« فِي اللَّهِ »
متعلقان بالفعل قبلهما .
« وَقَدْ »
الواو حالية وقد حرف تحقيق
« هَدانِ »
فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والنون للوقاية ، والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب حال .
« وَلا أَخافُ »
الواو استئنافية ، لا نافية أخاف فعل مضارع
« ما »
اسم موصول مبني على السكون في محجل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ، والجملة مستأنفة
« تُشْرِكُونَ بِهِ »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« إِلَّا »
أداة حصر
« أَنْ يَشاءَ »
مضارع منصوب بأن
« رَبِّي »
فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المتكلم ، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ،
« شَيْئاً »
مفعول به أو نائب مفعول مطلق ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف والتقدير ولكن مشيئة ربي أخافها .
« وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ »
فعل ماض وفاعل ومفعول به وشيء مضاف إليه والجملة